Imam Ahmad : 1691

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كُنْتُ امْرَأً تَاجِرًا فَقَدِمْتُ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التِّجَارَةِ وَكَانَ امْرَأً تَاجِرًا فَوَاللَّهِ إِنَّنِي لَعِنْدَهُ بِمِنًى إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ فَلَمَّا رَآهَا مَالَتْ يَعْنِي قَامَ يُصَلِّي قَالَ ثُمَّ خَرَجَتْ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي ثُمَّ خَرَجَ غُلَامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي قَالَ فَقُلْتُ لِلْعَبَّاسِ مَنْ هَذَا يَا عَبَّاسُ قَالَ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي قَالَ فَقُلْتُ مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ قَالَ هَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُوَيْلِدٍ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا الْفَتَى قَالَ هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ قَالَ فَقُلْتُ فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ قَالَ يُصَلِّي وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَمْ يَتْبَعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلَّا امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّهِ هَذَا الْفَتَى وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ قَالَ فَكَانَ عَفِيفٌ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ يَقُولُ وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ لَوْ كَانَ اللَّهُ رَزَقَنِي الْإِسْلَامَ يَوْمَئِذٍ فَأَكُونُ ثَالِثًا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Atugambye [Ya’qub] atubuulidde [taata wange] okuva ku [Ibn Ishaq] agambye [Yahya bin Abu Asy’ath] okuva ku [Isma’il bin Iyas bin ‘Afif Al Kindi] okuva ku [kitaawe] okuva ku [jjajjaawe] yagamba; Ndi musuubuzi. Najja kulamaga Hijja, olwo ne ηηenda ewa Al Abbas bin Abdul Muththalib okumugulira ebyamaguzi, nga naye yali musuubuzi. Allah, bwe nali e Mina, waliwo omusajja eyava mu weema etali wala naye, yatunula ng’ayolekera enjuba, enjuba bwe yali yeesigamye, omusajja n’ayimirira n’asaba. Awo omukazi n’ava mu weema n’ayimirira emabega w’omuntu oyo ne yeegatta ku kusaba. Awo omwana omuto eyali atuuse mu myaka gy’obuvubuka n’ava mu weema ne yeegatta ku kusaba n’abantu abo bombi. Bwentyo nnabuuza Al Abbas nti; ‘Omuntu oyo y’ani, ayi Abbas?’. n’addamu nti; 'Oyo ye Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthtalib, mutabani wa muganda wange.' Naddamu okubuuza nti; ‘Omukazi oyo y’ani?’. n’addamu nti; 'Oyo yali mukyala we Khadijah bint khuwalaid'. Naddamu okubuuza nti; ‘Omuvubuka oyo y’ani?’. n’addamu nti; 'Oyo yali Ali bin Abu Talib, mutabani wa kojja we'. Naddamu okubuuza nti; ‘Bakola ki?’. n’addamu nti; 'Yali asaba, yeewozaako nti ye Nabbi, era tewali muntu yenna yagoberera biragiro bye okuggyako mukyala we ne mutabani wa kojja we, omuvubuka. Era yakkiriza nti agenda kumuwangulira eggwanika lya Kabaka Kisra ne Empula. Awo ‘Affif, kwe kugamba mutabani wa kojja Al Ays’Ats bin Qais n’agamba nti; -era yasiramuka oluvannyuma lw’ekyo era n’Obusiraamu bwe bwali bulungi- ‘Singa Allah yampa eby’obusiraamu ku lunaku olwo, olwo nandibadde muntu wa kusatu ne Ali bin Abu Talib RAdhi Allahu ‘anhu’.