Fiqih Salab (harta pribadi musuh di medan perang untuk pembunuhnya: Kasus Abu Jahal dan Ibnu Akwa')

Imam Ahmad : 1583

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي لَوَاقِفٌ يَوْمَ بَدْرٍ فِي الصَّفِّ نَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَإِذَا أَنَا بَيْنَ غُلَامَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ حَدِيثَةٍ أَسْنَانُهُمَا تَمَنَّيْتُ لَوْ كُنْتُ بَيْنَ أَضْلَعَ مِنْهُمَا فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا فَقَالَ يَا عَمِّ هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ وَمَا حَاجَتُكَ يَا ابْنَ أَخِي قَالَ بَلَغَنِي أَنَّهُ سَبَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُهُ لَمْ يُفَارِقْ سَوَادِي سَوَادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الْأَعْجَلُ مِنَّا قَالَ فَغَمَزَنِي الْآخَرُ فَقَالَ لِي مِثْلَهَا قَالَ فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ قَالَ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَجُولُ فِي النَّاسِ فَقُلْتُ لَهُمَا أَلَا تَرَيَانِ هَذَا صَاحِبُكُمَا الَّذِي تَسْأَلَانِ عَنْهُ فَابْتَدَرَاهُ فَاسْتَقْبَلَهُمَا فَضَرَبَاهُ حَتَّى قَتَلَاهُ ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ فَقَالَ أَيُّكُمَا قَتَلَهُ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَا قَتَلْتُهُ قَالَ هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَيْكُمَا قَالَا لَا فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّيْفَيْنِ فَقَالَ كِلَاكُمَا قَتَلَهُ وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَهُمَا مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ

Yandi me zabisa beto [Abu Salamah, Yusuf bin Ya’qub Al Majisyun] katuka na [Salih bin Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf] katuka na [tata na yandi] katuka na [kaka na yandi ya bakala, Abdurrahman bin Auf] tubaka nde; Mono vandaka ya kutelema na ndonga ya basoda na ntangu ya mvita ya Badr, mono talaka na diboko ya kimama ti ya kitata, yo monanaka nde mono vandaka na kati ya bana zole ya baleke ya Ansar. Yayindulanga vo mono nsundidi yau awole muna ngolo. Na mbala mosi, mosi na kati ya bantu yina zole salaka mono kidimbu mpi yulaka mono nde; ‘O mpangi, ngeye zeye Abu Jahl?’. Mono vutulaka nde; ‘Ee, nki nge kele na yo mfunu, mwana ya mpangi na mono?’ Yandi vutulaka; "Yau me kwisila mono nde yandi me finga Ntumwa ya Allah (saw ti lusakumunu ya Allah kuvanda na yandi), na Muntu yina moyo na mono kele na Diboko na Yandi, kana mono monaka yandi, mono zolaka kubikisa yandi ve tii kuna mosi na kati na beto ta fwa nswalu." I bosi, akaka bansonga e sinsu yo kunyuvula diambu diau adimosi, muna kuma kiaki, yasivika mu kuma kia diambu diadi. Ke vavioka kolo ko, yamona Abu Jahl, wazungidila vana kati kwa ndonga, muna kuma kiaki, yabavovesa yau awole; ‘Keti nge ke mona ve, yandi kele muntu yina beno zole vandaka kuyula?’ Yo yina bo zole kwendaka ntinu sambu na kukuma pene-pene na yandi mpi Abu Jahl pesaka bo zole mbote, kansi baleke yina zole bulaka yandi tii kuna bo zole fwaka yandi. Na nima, bo zole kwendaka na Ntumwa sallallahu ‘alaihi wasallam mpi zabisaka yandi. Yandi yulaka nde: ‘Nani kufwaka yandi’. Konso muntu wavutula vo; 'Mono me fwa yandi'. Yandi yulaka dyaka nde: ‘Keti nge mesukula bambele na nge zole ya bitumba?’ Bo zole vutulaka nde; 'Ntete ve'. Na nima, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam talaka bambele zole yina mpi tubaka nde; ‘Bo zole me fwa yandi’. Na nima yandi bakaka lukanu nde bima ya Abu Jahl vandaka ya Mu’adz bin ‘Amru bin Al Jamuh, mpi bantu yina zole vandaka Mu’adz bin ‘Amru bin Jamuh ti Mu’adz bin Afra`’.