Pengharaman khamer dan jenis bahan yang menjadikannya memabukkan

Imam Bukhari : 5160

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْعَسَلِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا عَهْدًا الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا عَمْرٍو فَشَيْءٌ يُصْنَعُ بِالسِّنْدِ مِنْ الْأُرْزِ قَالَ ذَاكَ لَمْ يَكُنْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَوَقَالَ حَجَّاجٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ مَكَانَ الْعِنَبِ الزَّبِيبَ

Mae wedi dweud wrthym fod [Ahmad bin Abu Raja`] wedi dweud wrthym [Yahya] gan [Abu Hayyan At Taimi] gan [As Sya'bi] gan [Ibn Umar] radliallahu 'anhuma meddai; [Umar] rhoddodd bregeth unwaith ar bulpud y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd; 'Yn wir, penderfynwyd bod khamr yn haram, sef o bum math; -sudd- gwin, tamr -diod o sudd dyddiadau sych-, grawn gwenith, blawd a mêl, tra bod khamr yn rhywbeth a all rwystro synnwyr cyffredin, a thri pheth yr wyf yn gobeithio y bydd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yn eu hesbonio i ni cyn iddo farw; -hawliau etifeddiaeth- taid, al Kalalah, a drysau usuri'. Dywedodd Ash Sya'bi, 'Dywedais i, 'O Abu Amru, beth am sudd y Proffwyd wedi'i wneud o hadau reis?' Atebodd Ibn Umar, 'Nid oedd hynny erioed yn bodoli yn amser Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, neu dywedodd, 'yn amser Umar'. Soniodd [Hajjaj] gan [Hammad] gan [Abu Hayyan], 'Mae grawnwin yr un fath â rhesins'.