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ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Apa yang Diharamkan karena Persusuan Sama dengan yang Diharamkan karena Keturunan

Imam Ahmad : 887

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي يَا عَمُّ يَا عَمُّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لِفَاطِمَةَ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ فَحَوِّلِيهَا فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِي فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا وَقَالَ الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي وَقَالَ لِزَيْدٍ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ

हमका [हज्जाज] हमका [इजरायल] [अबू इशाक] से [हनी` बिन हानी`] अऊर [हुबैरा बिन यारीम] से [अली] से रिवायित किहिन हैं; कि हमजा के बिटिया ओनके पीछे-पीछे चली अऊर बोलाइन; 'ओ मामा, ओ मामा'। अली ओकरे पास गवा अऊर ओकर हाथ पकड़ लिहिस, अऊर फातिमा से कहिस; 'अपने मामा के बच्चा का लइके देखि लेव'। फिर अली, जैद अऊर जाफर के बीच विवाद होइगा। अली कहिन; 'मैं ओका लइ जाब काहे से कि ऊ हमार चाचा के लरिका है'। जाफर कहिन; 'ऊ भी मोर चाचा के बिटिया है, यहां तक ​​कि ओकर काकी - ओकरे महतारी के तरफ से - मोर मेहरारू बनीं'। जैद कहिन; 'ई मोरे भाई के बिटिया आय'। तौ रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फैसला किहिन कि हकदार व्यक्ति उनकी मौसी हैं - माँ के तरफ से -, अऊर उ कहिन: 'उनकर पद माँ के जइसन है'। अऊर उ अली रदलियाल्लाह अन्हु से कहिन; 'तुम मोर हिस्सा हौ अऊर हम तोहरे हिस्सा हई'। उ जाफर से कहिन; 'तुम शारीरिक अऊर नैतिक दृष्टि से मोर समान हौ'। उ जैद से कहिन; 'तुम हमरे भाई अऊर हमरे पहिले के गुलाम हौ'। अली रदलियाल्लाह अन्हू ने उनसे पूछा; 'हे अल्लाह के रसूल! हमजा के बिटिया से बियाह काहे नाहीं करत हौ?' उ जवाब दिहिन; 'उ जनम से मोर भाई के बच्चा है'।

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 586, 870, 887, 987, 1042, 1045, 1110, 1287, 1851, 2360, 2361, 2501, 2886, 2977, 3067, 3905, 22925, 22956, 22973, 23041, 23109, 23235, 23294, 23570, 24248, 24281, 24441, 24639, 25129, 25414
Imam Bukhari : 2450, 2451, 2452, 2453, 2874, 4709, 4710, 4711, 4716, 4953, 5690
Imam Muslim : 2615, 2616, 2617, 2618, 2619, 2620, 2621, 2622, 2623, 2624, 2625, 2626, 2627
Imam Abu Dawud : 1759, 1761
Imam Tirmidzi : 1065, 1066, 1067, 1072
Imam Nasa'i : 3234, 3249, 3250, 3251, 3252, 3253, 3254, 3261, 3262, 3263, 3264, 3265, 3266
Imam Ibnu Majah : 1927, 1928, 1936, 1938, 1939
Imam Malik : 1101, 1116
Imam Darimi : 2148, 2149, 2150