Imam Buchari : 5074

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ فَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَدُفِعَ إِلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنْ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ وَكَانَ فِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا قَالَ وَقَالَ جَدِّي إِنَّا لَنَرْجُو أَوْ نَخَافُ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ فَقَالَ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْهُ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ

Musa bin Ismail berichtete uns, Abu Awanah von Said bin Masruq, von Abaya bin Rifa'ah bin Rafi', von seinem Großvater Rafi' bin Khadij: „Als wir mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) in Dhul-Hulaifah waren, verspürten die Menschen Hunger. Wir besorgten uns Kamele und Ziegen, während der Prophet (Friede sei mit ihm) noch mit der Gruppe am Ende war. Die Leute bauten sogleich einen Ofen und stellten einen Topf auf. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihnen kam, befahl er, den Inhalt des Topfes auszuschütten. Dann wurde der Topf geleert. Anschließend verteilte er das Vermögen der Familie und verglich zehn Ziegen mit einem Kamel, obwohl sie nur ein schwaches Pferd besaßen, bis Allah das Kamel einfing.“ Wasallam sagte daraufhin: „Es gibt unter diesen Tieren (Kamelen) tatsächlich gewalttätige Exemplare. Solltest du also so etwas erleben, verhalte dich wie zuvor.“ Abayah sagte: „Mein Großvater sagte: ‚Wir machen uns große Sorgen, dass wir morgen, wenn wir dem Feind begegnen, keine scharfen Messer mehr haben. Ist es in Ordnung, ihn mit scharfem Holz zu schlachten?‘ Er antwortete: ‚Alles, was Blut fließen lässt und worüber der Name Allahs angerufen wird, könnt ihr essen. Ausgenommen sind As-Sin und Nägel. Ich werde es euch erklären: As-Sin ist ein Knochen, Nägel hingegen sind für die Habsiyah ein Schlachtwerkzeug.‘“