Imam Ahmad : 666

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْوَرِ قَالَ قُلْتُ لَآتِيَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَأَسْأَلَنَّهُ عَمَّا سَمِعْتُ الْعَشِيَّةَ قَالَ فَجِئْتُهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى بِهِ يَقْصِمُ اللَّهُ كُلَّ جَبَّارٍ مَنْ اعْتَصَمَ بِهِ نَجَا وَمَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ مَرَّتَيْنِ قَوْلٌ فَصْلٌ وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ لَا تَخْتَلِقُهُ الْأَلْسُنُ وَلَا تَفْنَى أَعَاجِيبُهُ فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَفَصْلُ مَا بَيْنَكُمْ وَخَبَرُ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ

Al à contât [Yaqub] Al à contât [mio pari] di [Ibn Ishaq] al à dit; e [Mohammed Bin Ka’ab Al Qurazhi] menzonât di [Al Harith Bin Abdullah Al A’war] al à dit; O vadi pardabon a cjatâ Amirul Mukminin e o domandarò alc che o ai sintût a Isha’. Al dîs; ‘Duncje o jeri lât daûr di lui dopo la Preiere Isha e o lu ai cjatât,’ daspò al menzonà il hadith, cussì [Ali] al à dit; O ai sintût dî: ‘Jibril al è vignût daûr di me e al à dit; ‘O Muhammed, invezit la tô ummah e jere in disordin dopo che tu sês muart’. Il Profete al disè: ‘O lu ai domandât; ‘Duncje cuale ise la soluzion, o Jibril? — al rispuindè Jibril; 'Il Libri di Allah al è chel cun cui Allah al distruç ogni governadôr injust, cui che al si tache a lui al sarà sigûr e cui che lu abandone al perirà dôs voltis, cheste e je une peraule clare e direte che no conten batudis, che no je plui disputade di peraule di bocje e lis sôs maraveis che a decidin che a son storiis di mat, che a son mai estintis. e a contegnin notis su ce che al sarà dopo di te’.