Imam Ahmad : 622

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخَهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَانْطَلَقَ فَهَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرَجَعَ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا أَنْطَلِقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَانْطَلِقْ فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَدَعْ بِهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرْتُهُ وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخْتُهَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْ هَذَا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا وَلَا مُخْتَالًا وَلَا تَاجِرًا إِلَّا تَاجِرَ الْخَيْرِ فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمْ الْمَسْبُوقُونَ بِالْعَمَلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ وَيُكَنُّونَهُ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَبَا مُوَرِّعٍ قَالَ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَقُلْ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ وَلَا صُورَةً إِلَّا طَلَخَهَا فَقَالَ مَا أَتَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى لَمْ أَدَعْ صُورَةً إِلَّا طَلَخْتُهَا وَقَالَ لَا تَكُنْ فَتَّانًا وَلَا مُخْتَالًا

Atubuulidde [Mu’awiyah] Atubuulidde [Abu Ishaq] okuva ku [Syu’bah] okuva ku [Al Hakam] okuva ku [Abu Muhammad Al Hudzali] okuva ku [Ali], yagamba; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bwe yali ku mabbali g’omulambo, yagamba nti: ‘Ani ku mmwe ayagala okugenda e Madiina, temuleka kifaananyi okuggyako nga mukisaanyizzaawo, temuleka ntaana okuggyako nga mugitereeze era temuleka kifaananyi okuggyako nga mukisiigako’, olwo omu ku basajja n’agamba nti; ‘Nze Ayi Omubaka wa Allah’. Bwatyo n’asitula, naye n’atya abantu b’e Madiina n’addayo eka. Awo Ali n’agamba nti; 'Nja kugenda, ggwe Omubaka wa Allah'. Awo n’agamba nti: ‘Genda!’. Bwatyo Ali yagenda n’adda eka ng’agamba nti; ‘Ayi Omubaka wa Allah, sireka bibumbe okuggyako okubisaanyaawo, sireka malaalo okuggyako okubitereeza era sireka bifaananyi okuggyako okubisiiga’. Awo Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam n’agamba nti: ‘Oyo yenna akomawo okukola ekintu nga kino - ebibumbe, okusitula entaana n’okukola ebifaananyi -, olwo n’aba takkiriza kubikkulirwa okwassibwa eri Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam’, olwo n’agenda mu maaso nti: ‘Temubeera bavuma, ba malala oba abasuubuzi okuggyako abasuubuzi abalungi, kubanga be bantu abasigadde emabega mu nsonga za obuzirakisa'. Atubuulidde [Muhammad Bin Ja’far] Atubuulidde [Syu’bah] okuva ku [Al Hakam] okuva ku musajja omutuuze w’e `Bashrah -era abatuuze b’e Basrah ne bamuwa kuniyah [Abu Muwarri’], Al Hakam yagamba; 'nga abantu b'e Kufa bamuwa kuniyah ya Abu Muhammad, - yagamba nti; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bwe yali ku mabbali g’omubiri,’ olwo n’ayogera ku hadith, naye teyagamba nti yava eri Ali, era n’agamba nti: ‘Toleka kifaananyi wabula kisiige,’ olwo Ali n’agamba nti; ‘Sijja kudda gy’oli, ggwe Omubaka wa Allah, okutuusa nga sirese kifaananyi kyonna okuggyako nga nkisiiga’. Awo n’addamu nti: ‘Tobeera muvuma wadde omuntu ow’amalala’.