Menyembelih

Imam Ahmad : 579

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ لِسُوَيْدٍ وَلِمَ سُمِّيَ الزَّنْجِيَّ قَالَ كَانَ شَدِيدَ السَّوَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ هَذَا مَوْقِفٌ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ثُمَّ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى مُحَسِّرٍ قَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ بِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ الْوَادِي ثُمَّ سَارَ مَسِيرَتَهُ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ

Al à contât Abdullah, Al à contât [Suwaid Bin Said] tal an doicent vincj-e-sîs, Al à contât [Musulman Bin Khalid Az Zanji], -al à dit Abu Abdurrahman; O ai domandât a Suwaid; ‘Parcè si clame Az Zanji? ’ Al rispuindè; 'Parcè che al è masse neri'- di [Abdurrahman Bin Al Harith] di [Zaid Bin Ali Bin Al Husain] di [sô pari] di [Ubaidullah Bin Rafi'] di [Ali Bin Abu Talib], che il rasul al à puartât indenant il wuquf su Arahisfa. il puest dal wuquf e dut Arafah al è il puest dal wuquf’. Po dopo al partì e al cjaminà a planc intant che la int e si sburtave a drete e a çampe, daspò al si voltà e al disè: ‘Stâ calm, o uman, stâ calm, o uman’. Fin che nol rivà a Muzdalifah, al ufrì dôs preieris, daspò al restà a Muzdalifah e al puartà Al Fadlal Bin Abbas, daspò al si metè in pins a Quzah e al disè: ‘Chest al è un puest di fermade e ducj i muzdalifah a son un puest di fermade,’ daspò al lassà e al cjaminà a planc intant che al cjaminà la int. cjâf e al disè: ‘Stâ calm, o int, stâ calm, o int’. Duncje cuant che si fermà ta valade dai muhassir al tirà lis frenis dal so camêl e il camêl al obedì fin che nol lassà la valade, daspò al continuà il so viaç fin che al rivà al jamarat - il puest dulà butâ -, daspò al rivà a Al Manhar - il puest dulà maçâ i animâi - e al disè: 'Chest minhar al è l'om.' Po dopo al menzonà un hadith che al jere simil al hadith di Ahmad Bin ‘Abdah di Al Mughirah Bin Abdurrahman, o il stes o alc simil.