Boleh memakai celak Ash Shobir (perasan air pepohonan) ketika berihram

Imam Ahmad : 396

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيُكَحِّلُ عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَوْ بِأَيِّ شَيْءٍ يُكَحِّلُهُمَا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Abdurrazzaq berichtete uns, dass Ma'mar uns von Ayyub, Nafi' und Nubaih ibn Wahab Folgendes mitgeteilt habe: Umar ibn Ubaidullah sandte einen Brief an Aban ibn Uthman mit der Frage: „Ist es einer Person im Ihram erlaubt, sich Kajal auf die Augen aufzutragen, oder womit kann man einem Mahram Kajal auf die Augen auftragen?“ Aban antwortete: „Man soll sich die Augen mit Shabiri (Saft des Bitterbaums) bestreichen, weil ich Uthman ibn Affan dies vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) habe sagen hören.“