Imam Ahmad : 82

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

Ti tene na e [Mohammed Bin Ja’far] Ti tene na e [Syu’bah] lo tene; Mo mä [‘Ashim Bin ‘Amru Al Bajali] afa mbeni mbaï so alondo na [mbeni koli] na popo ti mbeni bungbi ti azo so ahunda [Omar Bin Al Khaththab]; ‘E ga na mo gi ti hunda mo na ndo ti aye ota; na ndo ti asambela ti sunnah ti mbeni koli na yanga-da, na ndo ti sukulango ngu na yâ ti junub nga na ndo ti ye so a mû lege na mbeni koli ti sara na wali ti lo so ayeke bâ ngo’. Tongaso, Omar akiri tënë; ‘Ala yeke azo ti magie, ala hunda mbi mbeni ye so zo oko ahunda ni lâ oko pëpe ngbene ye so mbi hunda Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam?’ Daka lo tene; ‘Sambela ti sunnah ti zo na yâ ti da ti lo ayeke lumière, tongaso zo so aye, zia da ti lo aduti lumière’. Na lo fa nda ti sukulango ngu na junub; ‘A lingbi mo sukula ambage ti tere ti mo na pekoni mo sara ablution na pekoni mo tuku ngu na li ti mo fani ota’ na lo fa nda ti wali ti lo so ayeke bâ ngo; ‘Teti lo yeke ye so ayeke na ndo ti bongo -na ndo ti farji-’.