Imam Muslim : 5233

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ

Na taʻu mai e [Ubaidullah bin Muʻadh Al Ambari] ia i matou [loʻu tama] na taʻu mai ia i matou [Shuʻbah] mai ia [An Nuʻman bin Salim] fai mai; Na ou faʻalogo ia [Yaqub bin Asim bin Urwah bin Masʻud Ats Thaqafi] fai mai; Na ou faʻalogo ia [Abdullah bin Amru], na sau se tagata ia te ia ma fai mai; O le a lenei hadith o loʻo e faʻamatala mai, o loʻo e fai mai o le a oʻo mai le Itula seʻia oʻo i lea ma lea. Na ia fai mai; Subhaanallaah poʻo laa ilaaha illallaah poʻo ni upu faʻapena. Ou te le faʻamoemoe e taʻu atu se mea i se tasi e faʻavavau, ou te naʻo le fai atu o le a e vaʻai i se mea tele o le a susunuina ai fale i se taimi lata mai, o le a tupu lea ma lea. Ina ua maeʻa lena na ia fai mai; Na fai mai le Avefeʻau a Allah (filemu ma faʻamanuiaga a Allah ia te ia); 'O le a aliali mai le Dajjal i totonu o loʻu nuʻu ma o le a nofo o ia mo le fasefulu - Ou te le iloa pe o le fasefulu aso, masina poʻo tausaga - ona auina mai lea e Allah ia Iesu bin Maryam e pei o Urwah bin Masʻud, na ia sailia le Dajjal ma fasiotia o ia. Ina ua mavae lena, sa nonofo ai tagata mo le fitu tausaga, e leai se feitagai i le va o se toalua o i la’ua. Ona auina mai lea e le Atua o se matagi malulu mai le itu o Suria ma e leai se tasi na totoe o se agalelei po o se faatuatua e tutusa ma le mamafa o se fatu sinapi i lona loto vagana ai le a aveesea ai lona ola, seia oo ina ulufale atu se tasi o outou i se mauga, e ulufale mai le matagi ia te ia ma aveese ai lona ola.’ Na ia fai mai; ‘Na ou faalogo i le Avefeau a le Atua (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) o fai mai; ‘O e na totoe o tagata leaga e pei o le mama o manu felelei - e vave ona faia le leaga, pt. - ma le manao o manu fe’ai - o a latou amioga e pei o manu fe’ai i le faia o mea le tonu i isi, pt. - latou te le iloa le lelei ma e le faafitia le leaga. Na faataitaia i latou e Satani ma fai atu; ‘Tou te le tali mai ea?’ Na latou fai mai; ‘O le a se mea e te poloai mai ai ia i matou?’ Na faatonuina i latou e Satani e ifo i tupua, na latou faia faapea. Sa sologa lelei a latou meaai ma sa lelei lo latou olaga. Ona ili lea o le pu, e leai se tasi na faalogo i ai vagana ai le latou punou o latou ua ma sii a’e o latou ua.’ Na ia fai mai; 'O le tagata muamua na faalogo i ai o se tamaloa sa toe faaleleia se vaieli mo ana kamela'. Na ia fai mai; 'Na maliu o ia ma ua oti tagata. Ina ua mavae lena, na auina mai e Allah -pe fetalai mai; Auina mai ni timuga e pei o ni mataua o le timu ona aliali mai lea o tino o tagata, 'Ona toe iliina lea o le pu Ona faafuasei lea ona latou tutu ma faatalitali -o le faaiuga a le tagata lava ia-'. -Az Zumar; 68- ina ua mavae lena, na ia fai atu; 'O outou tagata, o mai ia i lo outou Alii 'Ma taofi i latou -i le nofoaga e malolo ai- Aua e moni lava o le a fesiligia i latou'. -Ash Shaaffaat; 24- ona ia fai atu lea; 'Aumai le avefeau o le afi'. Na fai mai; Mai le toafia? Na taliina; E iva selau ma le ivasefuluiva mo afe taitasi'. Na ia fai mai; 'O le 'aso lea o le a faasinasina ai fanau'. -Al Muzzammil; 17- ma o le 'aso lea o le a faaalialia ai tamai povi''. -Al Qalam; 42- Na faamatala mai ia te a’u [Muhammad bin Bashar] na faamatala mai ia i matou [Muhammad bin Ja’far] na faamatala mai ia i matou [Shu’bah] mai ia [An Nu’man bin Salim] na ia fai mai; Na ou faalogo ia [Yaqub bin Asim bin Urwah bin Mas’ud] o fai mai; Na ou faalogo i se tasi o fai mai ia Abdullah bin Amr; Na e fai mai o le a oo mai le Itula i lea ma lea. Na ia fai mai; Ou te le manao e ta’u atu i se tasi se mea e faavavau, na o lo’u fai atu o le a e vaai i se mea tele o le a susunuina ai fale i se taimi lata mai. Na fai mai Shu’bah lenei mea po o se mea faapena. Na fai mai Abdullah bin Amr; Na fai mai le Avefeau a Allah (filemu ma faamanuiaga a Allah ia te ia); 'O le a aliali mai le Dajjal i totonu o lo’u nuu,' na ia ta’ua ai se hadith e pei o le hadith a Mu’adh ma na ia ta’ua i lana hadith; 'E leai se tasi e iai le faatuatua i lona loto e tutusa ma le mamafa o se fatu sinapi ae o le a aveesea lona agaga'. Na fai mai [Muhammad bin Ja’far]; Na taʻu mai e Shu'bah ia te aʻu lenei hadith i ni nai taimi ma sa ou faamatala atu ia te ia.