Perumpamaan orang munafik seperti kambing yang mondar-mandir di antara dua kelompok kambing, tidak tahu harus mengikuti yang mana
Imam Muslim : 4990
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ تَكِرُّ فِي هَذِهِ مَرَّةً وَفِي هَذِهِ مَرَّةً
Mir wurde berichtet, dass [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] uns [meinem Vater] berichtet hat. Ebenso wird es aus einer anderen Überlieferungskette überliefert, und es wurde uns berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] uns berichtet hat, dass [Abu Usamah] uns berichtet hat, sagten beide; hat uns berichtet, dass ['Ubaidullah] uns berichtet hat. Ebenso wird es aus einer anderen Überlieferungskette überliefert, und hat uns berichtet, dass [Muhammad bin Al Mutsanna] – und diese Überlieferung stammt von ihm – uns berichtet hat, dass ['Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] uns berichtet hat, dass ['Ubaidullah] von [Nafi'] von [Ibn 'Umar] vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet hat, der sagte: „Der Heuchler ist wie eine Ziege zwischen zwei Ziegen (die sich nicht entscheiden können, welcher sie folgen soll), mal folgt sie der einen, mal der anderen.“ Hat uns erzählt [Qutaibah bin Sa'id] hat uns erzählt [Ya'qub bin 'Abdurrahman Al Qariya] von [Musa bin 'Uqbah] von [Nafi'] von [Ibn 'Umar] vom Propheten sallallahu 'alaihi wasallam mit einem ähnlichen Hadith. Es ist nur so, dass er die Aussprache verwendet; „takirru“ (nach Hause gehen), nicht „ta'iiru“.