Sesungguhnya Allah mengharamkan kezaliman atas diri-Nya dan Allah mengharamkannya pula atas kalian
Imam Muslim : 4674
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ قَالَ سَعِيدٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ مَرْوَانَ أَتَمُّهُمَا حَدِيثًا قَالَ أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ابْنَا بِشْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنِّي حَرَّمْتُ عَلَى نَفْسِي الظُّلْمَ وَعَلَى عِبَادِي فَلَا تَظَالَمُوا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ أَبِي إِدْرِيسَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ أَتَمُّ مِنْ هَذَا
Yandi me zabisa beto [‘Abdoullah bin ‘Abdour Rahman bin Bahram Ad Darimi]; Yandi me zabisa beto [Marwan] disongidila Ibnu Muhamed Ad Dimasyqi; Yau me zabisama na beto na [Sa'id bin 'Abdul 'Aziz] katuka na [Rabi'ah bin Yazid] katuka na [Abu Idris Al Khalwani] katuka na [Abu Dzar] katuka na [Abu Dzar] katuka na [Abu Dzar] katuka na [Abu Dzar] na kutendulaka bangogo ya Allah Subhanahu wa Ta'ala yina ke tanga nde: 'O beno sala mambu ya mbi sambu na bansadi na mono, me buyisaka mpi mambu yina ya kukonda lunungu na kati na beno. Yo yina, beno sadilana ve mbi! O bansadi na mono, beno yonso kele na kifu, katula kaka bayina mono me twadisa. Yo yina, lomba Mono lutwadisu, Mono ta pesa nge yo kibeni! O bansadi na mono, beno yonso kele na nzala, katula kaka bantu yina mono me disaka. Yo yina, lomba Mono madia, mono ta disaka beno! O bansadi na mono, beno yonso kele kinkonga mpi beno ke lwata ve ata lele mosi, katula kaka bayina mono ke lwatisa beno. Yo yina, lomba Mono bilele, Mono ta pesa nge kibeni bilele! O bansadi na mono, beno ke salaka bifu ntangu yonso na mpimpa ti na ntangu, na ntangu yina mono ta lolula masumu ti bifu yonso. Yo yina, lomba Mono ndolula, Mono ta lolula nge kibeni! O bansadi na Mono, beno ta kuka ve kusala Mono ata mbi mosi ya fioti, kansi beno ke mona nde beno lenda sala yo. Dyaka, nge ta kuka ve kupesa Mono ata mambote ya fioti, kansi nge ke mona nde nge lenda sala yo. O nsadi na Mono, kana ya ntete ti ya nsuka, bantu ti ba jinn, yonso vandaka na nivo ya kuluta zulu ya luzitu, pana yo zolaka kukumisa ngolo na Mono ve ata fioti. O nsadi na Mono, kana bantu ya ntama ti bantu ya nima mutindu mosi ti ba jinn ti bantu yonso vandaka na nivo ya kuluta mbi ya kukonda bulemfu, pana yo zolaka kukulumusa ve ngolo na Mono ata fioti. O nsadi na mono, kana ya ntete ti ya nsuka, mutindu mosi ti ba jinn yonso ti bantu, me telama na zulu ya ngumba sambu na kubondila Mono, ye konso muntu na kati na Mono me fuluka ti mambu ya bo ke lomba, pana yo ta kulumusa ve ngolo yina kele na Mono, kansi yo ta vanda kaka bonso nsinga ya ke nwa masa ntangu bo ke tula yo na nzadi-mungwa. O nsadi na mono. Ya kieleka, mono ta baka ntangu yonso bisalu na nge na ntwala - kusala calcul - sambu na nge ebuna mono ta pesa nge lufutu. Nani ke baka mbote, ebuna bika yandi kumisa Nzambi. Mpi konso muntu ya ke baka kima ya nkaka katula yina - mambote - ebuna yandi pesa ve foti na muntu ya nkaka katula kaka yandi mosi'. [Yandi] tubaka nde; [Abu] ntangu yandi vandaka kutuba hadith yai, ntangu yandi vandaka kufukama’. Yandi me zabisa mono yo [Abu Bakr bin Ishaq]; Yandi me songa beto [Abu Mushir]; Yandi me zabisa beto [Sa’id bin Abdul Aziz] na nzila yai. Kansi, Hadith ya Marwan kele ya kufuluka kuluta mambu yina zole. Abu Izaki tubaka nde; Na nima ya kuzabisa beto mambu ya Hadith yai, Al Hasan ti Al Husain - bana zole ya babakala - Bisyr ti Muhamed bin Yahya bo tubaka nde; Yandi me songa beto Abu Mushir. -na nima bo tubilaka Hadith na nda.- Yo me zabisama beto na [Ishaq mbuta Ibrahim] ti [Muhammad mbuta Al Mutsanna] bo zole katuka na [‘Abdush Shamad bin Abdul Warits]; Yandi me zabisa beto [Hamami]; Na nima ya kuzabisa beto [Qatadah] ya [Abu Qilaba] ya [Abu Asma’] ya [Abu Dzar] yandi tubaka nde; 10:10, 11. 10 Na kutuba ya mbote, yandi tubaka nde: “Mono me buyisa mambu ya kukonda lunungu na mono mosi mpi na bansadi na mono, yo yina beno sala ve mambu ya kukonda lunungu na kati na beno...mpi mutindu yina ti ba Hadith ya mutindu mosi. Kansi, Hadith ya Abu Idris yina beto me tubila me lunga kuluta yai.