Imam Muslim : 4545

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اهْجُوا قُرَيْشًا فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهَا مِنْ رَشْقٍ بِالنَّبْلِ فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ فَقَالَ اهْجُهُمْ فَهَجَاهُمْ فَلَمْ يُرْضِ فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ حَسَّانُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا إِلَى هَذَا الْأَسَدِ الضَّارِبِ بِذَنَبِهِ ثُمَّ أَدْلَعَ لِسَانَهُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَفْرِيَنَّهُمْ بِلِسَانِي فَرْيَ الْأَدِيمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَعْجَلْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا حَتَّى يُلَخِّصَ لَكَ نَسَبِي فَأَتَاهُ حَسَّانُ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ لَخَّصَ لِي نَسَبَكَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنْ الْعَجِينِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَسَّانَ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لَا يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ مَا نَافَحْتَ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَجَاهُمْ حَسَّانُ فَشَفَى وَاشْتَفَى قَالَ حَسَّانُ هَجَوْتَ مُحَمَّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ وَعِنْدَ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ هَجَوْتَ مُحَمَّدًا بَرًّا حَنِيفًا رَسُولَ اللَّهِ شِيمَتُهُ الْوَفَاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ ثَكِلْتُ بُنَيَّتِي إِنْ لَمْ تَرَوْهَا تُثِيرُ النَّقْعَ مِنْ كَنَفَيْ كَدَاءِ يُبَارِينَ الْأَعِنَّةَ مُصْعِدَاتٍ عَلَى أَكْتَافِهَا الْأَسَلُ الظِّمَاءُ تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ تُلَطِّمُهُنَّ بِالْخُمُرِ النِّسَاءُ فَإِنْ أَعْرَضْتُمُو عَنَّا اعْتَمَرْنَا وَكَانَ الْفَتْحُ وَانْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَإِلَّا فَاصْبِرُوا لِضِرَابِ يَوْمٍ يُعِزُّ اللَّهُ فِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ أَرْسَلْتُ عَبْدًا يَقُولُ الْحَقَّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ يَسَّرْتُ جُنْدًا هُمْ الْأَنْصَارُ عُرْضَتُهَا اللِّقَاءُ لَنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ مَعَدٍّ سِبَابٌ أَوْ قِتَالٌ أَوْ هِجَاءُ فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ وَيَمْدَحُهُ وَيَنْصُرُهُ سَوَاءُ وَجِبْرِيلٌ رَسُولُ اللَّهِ فِينَا وَرُوحُ الْقُدُسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ

Wedi dweud wrthym ['Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits]; Wedi dweud wrthyf [fy nhad] gan [fy nhaid]; Wedi dweud wrthyf [Khalid bin Yazid]; Wedi dweud wrthyf gan [Sa'id bin Abu Hilal] gan ['Umarah bin Ghaziyyah] gan [Muhammad bin Ibrahim] gan [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] gan ['Aisyah] fod Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) wedi dweud: 'Cythruddo anghredinwyr y Quraysh gyda barddoniaeth, oherwydd mae hynny'n fwy poenus na saethu saeth'. Ar un adeg, anfonodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam rywun at Ibn Rawahah i gyfleu ei neges a oedd yn darllen; Cam-drin anghredinwyr Quraish gyda'ch barddoniaeth!' Yna lansiodd Ibn Rawahah ymosodiad arnyn nhw gyda'i farddoniaeth, ond roedd yn ymddangos nad oedd Rasulullah wedi'i fodloni eto. Ar ôl hynny, anfonodd y Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam negesydd at Ka'ab bin Malik. Yna anfonodd negesydd hefyd at Hassan bin Thabit. Pan ddaeth y negesydd ato, dywedodd Hassan; 'Mae'r amser wedi dod i chi anfon y llew a chwifiodd ei gynffon, a ymestynnodd a symudodd ei dafod. Wrth yr Un a'ch anfonodd gyda'r gwirionedd, byddaf yn torri calonnau anghredinwyr Quraish gyda fy marddoniaeth fel toriad croen'. Ond rhybuddiodd Negesydd Allah ef yn gyntaf: 'O Hassan, peidiwch â brysio, oherwydd mewn gwirionedd mae Abu Bakr yn gwybod yn well am dynged pobl Quraysh. Yn y cyfamser, mae llinach Quraish ei hun ynof fi'. Yna aeth Hassan bin Thabit i ymweld ag Abu Bakr. Ar ôl hynny, dychwelodd at Negesydd Allah a dweud; O Negesydd Allah, rwy'n gwybod eich llinach eisoes. Wrth yr Un a'ch anfonodd gyda'r gwirionedd, byddaf yn sicr yn gallu eich tynnu chi a'u grŵp fel y mae gronyn o wenith yn cael ei dynnu o'i does'. Dywedodd Aisha; 'Yna clywais Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Yn wir, bydd Jibril Alahis Salam bob amser yn eich cefnogi, O Hassan, cyn belled â'ch bod yn gwaradwyddo'r anghredinwyr gyda'ch barddoniaeth i amddiffyn Allah a'i Negesydd'. Dywedodd Aisha; Taflodd Hassan bin Thabit gerddi sarhaus at y Quraysh gyda grym mawr'. Dywedodd Hassan bin Thabit; yn ei farddoniaeth; 'Fe wnaethoch chi sarhau Muhammad, felly ymatebais i'ch sarhad, # a chyda hynny cefais wobr gydag Allah. # Rydych chi'n sarhau Muhammad, person da a diffuant, # negesydd Allah nad yw byth yn torri ei addewidion. # Fy nhad, fy mam-gu, a'm hanrhydedd, rwy'n eu cysegru i anrhydedd Muhammad a'ch ymosodiadau. # Byddaf yn rasio fy ngheffyl, na fydd yn cael ei oddiweddyd gennych, trwy'r gelyn ac yn parhau i ddringo. # Galopiodd ein marchogion i fyny'r bryn, gyda saethau yn barod i'w tanio. # Mae ein ceffylau'n parhau i redeg, gyda baneri wedi'u gosod gan fenywod. # Byddwn yn sicr o wynebu eich heriau, nes bod buddugoliaeth yn ein dwylo. # Os na, yna arhoswch am y frwydr # lle bydd Allah yn rhoi # gogoniant i'r person y mae ei eisiau. # Dywed Allah: 'Rwyf wedi anfon gwas, # sy'n cyfleu'r gwir heb guddio'. # Dywed Allah: 'Rwyf wedi paratoi atgyfnerthiadau, # sef milwyr yr Ansar a fethodd y gelyn. # Bob dydd rydym yn barod i wynebu sarhad, # brwydrau, neu sarhad. # Eich sarhad, eich canmoliaeth a'ch cymorth i Negesydd Allah, roedd hynny i gyd yn ddiystyr iddo. # Jibril a anfonwyd gan Allah i'n helpu ni, ef yw'r Ruhul Qudus digymar.