Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

[UMuhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari] wasilandisa; [UMu'adh bin Mu'adh] wasilandisa; [U-Abdullah bin 'Aun] wasilandisa kusuka kuMuhammad bin Sirin] kusuka ku-[Qais bin 'Ubad] wathi; Ngolunye usuku ngangiseMedina nabantu okwakukhona phakathi kwabo abangane boMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam. Kwabe sekufika indoda futhi ebusweni bayo kwakukhona uphawu lwe-khushu'. Abantu bathi; Lowo muntu uvela kubantu basePharadesi, lowo muntu uvela kubantu basePharadesi. Wabe esethandaza ama-rak'ah amabili alula. Lapho ephuma e-mosque, ngamlandela waze wangena endlini, nami ngangena naye saxoxa. Lapho ezwa, ngathi kuye; Lapho ungena e-mosque, abantu bathi lokhu nokunye. Indoda yathi; Subhanallah, akulungile ukuthi umuntu asho into engaziwa. Ngizokutshela, ngiphuphe iphupho ngesikhathi seSithunywa sika-Allah uSallallahu 'alaihi wasallam futhi ngamtshela ngalo, ngiphuphe sengathi ngisensimini, - kusho u-Ibn 'Aun; wakhuluma ngokuthi ububanzi balo bungakanani, ukuthi utshani buluhlaza kangakanani, futhi phakathi kwalo kwakukhona insika yensimbi, phansi kwalo kunamathele emhlabeni kanti phezulu kwalo kufinyelele esibhakabhakeni. Kwakukhona intambo phezu kwalo futhi kwathiwa kimi: Khuphuka. Ngathi; Angikwazi. Kwabe sekufika i-misnhaf - kusho u-Ibnu 'Aun al minshaf inceku - wabe esephakamisa ihembe lami ngemuva, wathi; Khuphuka. Ngakhuphuka ngaze ngaba sesigxotsheni ngabamba intambo, wathi; Bamba intambo. Ngabe sengivuka futhi intambo yayisesandleni sami. Ngaya kuMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam ngabe sengimtshela. URasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam uthe: "Incazelo yesitshalo yi-Islam, induku iyinduku ye-Islam kanti intambo iyintambo eqinile, futhi use-Islam uze ufe." Kusho u-Ibnu 'Aun: 'umuntu okukhulunywa ngaye ngu-['Abdullah bin Salam]'.