Air Zam-zam penuh berkah dan mengenyangkan

Imam Muslim : 4520

حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ فَقَالُوا إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْتُ أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا فَأَتَيَا الْكَاهِنَ فَخَيَّرَ أُنَيْسًا فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا قَالَ وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ قُلْتُ لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ قُلْتُ فَأَيْنَ تَوَجَّهُ قَالَ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ فَقَالَ أُنَيْسٌ إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَرَاثَ عَلَيَّ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ مَا صَنَعْتَ قَالَ لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ قُلْتُ فَمَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ كَاهِنٌ سَاحِرٌ وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ قَالَ أُنَيْسٌ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي أَنَّهُ شِعْرٌ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ قَالَ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْتُ أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ الصَّابِئَ فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلٍّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ قَالَ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ قَالَ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ فَبَيْنَا أَهْلِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا فَقُلْتُ أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْأُخْرَى قَالَ فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فَقُلْتُ هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لَا أَكْنِي فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلَانِ وَتَقُولَانِ لَوْ كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا قَالَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ قَالَ مَا لَكُمَا قَالَتَا الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا قَالَ مَا قَالَ لَكُمَا قَالَتَا إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ مِنْ غِفَارٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنْ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ مَتَى كُنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ قَدْ كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ قَالَ فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ لَا أُرَاهَا إِلَّا يَثْرِبَ فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ قَالَ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَأَتَيْنَا أُمَّنَا فَقَالَتْ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ أَيْمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ وَقَالَ نِصْفُهُمْ إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ الْبَاقِي وَجَاءَتْ أَسْلَمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِخْوَتُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ فَأَسْلَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ نَعَمْ وَكُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ وَتَجَهَّمُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْكُهَّانِ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ قَالَ فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ قُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَقَالَ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ مُنْذُ خَمْسَ عَشَرَةَ وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ

A fen erenikich [Hatap bin Khalid Al Azdi]; A fen erenikem [Sulaiman]; A fen repotei ngenikem [Humaid bin Hilal] seni [‘Abdullah bin Ash Shamit] a apasa; [Abu Dzar] a apasa fan eu; ‘Lom nangatam aua likitalo ach einang, ewe einangen Ghifar. Fan chommong ra fori pwe ewe maram haram epwe atai alluk, tori ngang, pwii we Unais, me inei we aua tou seni am einang. Mwirin ena, aua nom non imwen pwiin inei we -uncle-. Pwin inei we - uncles - ra fokkun sufoniti kem me ra fori ngeni kem, nge non soponon ewe einangen pwin inei we a song ngeni kem. Ra apasa ngeni pwin inem we; ‘Nupwen kese nom non imwom, Unais a kan fiu ngeni om famini’. Lupwen pwiin inem we a war, a erenikem met an we einang a apasa, iwe aua aninifengen; ‘Ennetin, uncle a fen atai ewe murinno uncle a ngeni kich non ei fansoun meinisin. O, ina popun, seni iei, epwe murino ika sipwe chok feino won ach kewe aan mi sokkono'. Mwirin aua poputa ne ammonata pisek ren am sai, nupwen pwin inei we a nikinikin netipengaw me a suki mesan mi uren kechiw ren an we sekit nupwen a kechiw. Ren enletin aua tou seni imwen pwiin inei we tori aua tori arap ngeni Mecca. Ew ran Unais a wor tipefesen mekem. Mwirin, i me inei we ra feilo ren emon sou roong. A fis pwe ewe chon masen siip a mwareiti Unais. Ese mwo fansoun nangatam mwirin, Unais me inei we ra niwin pwe repwe fitikem. Abu Dharr a apasa; ‘O nei we anuon, kose mochen kopwe sinei pwe ua fen iotek ren ukukun unungat ier me mwen ai upwe churi ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam’. I -Aptula bin As-Samit- a eisini; ‘Uncle a iotek ngeni io? ’ Apuer a pölüweni; ‘Ua iotek ngeni Allah’. Iwe, ngang - Aptula bin As-Samit - ua eisini sefan; ‘Ika ina, iwe, menni pekin uncle a nennengeni lupwen a iotek? ’ Apuer a pölüweni; ‘Ua kuna ewe emmwen mi mochen me ren Allah nupwen ua iotek. Ua pwal mwo nge iotek lon ekkewe iotek Isha tori le muchuloon ewe pwinin. Iwe, ua annut tori ewe akkar a saramaram woi’. Unais a apasa ngeniei; ‘Ua mochen tolong lon ewe telinimw Mecca. Ina minne, mut ngeniei ai upwe feilo’. Iwe, Unais a sai tori an a tori ewe telinimw Mecca. Ese niwin ngeniei non fansoun nangatam. Mwirin ai niwin seni ewe teninimwen Makkah, ua eisini i; ‘Met ka fori ikewe ie, Unais? ’ Unais a ponuweni; ‘Ua fen churi emon mwan non ewe teninimwen Makkah mi fiti om lamalam, O Abu Dzar. Pwal och, a pwal apasa pwe a titiilo me ren Allah Subhanahu wa Ta’ala’. Ua eisini i; ‘Ei Unais, met aramas ra ekieki usun i? ’ Unais a ponuweni; ‘Aramas ra apasa pwe i emon sou mak, emon sou roong, me emon sou roong’. Meinisin, Unais pwisin i emon chon makkei kol. Unais a apasa; ‘Ua fen rongorong ekkewe rong seni ekkewe sou roong me sou roong, nge rese ussun met ekkena aramas ra apasa. Iwe, ngang pwisin ua fen achocho le alélléfengeni an kewe kapas me ekkewe puken ekkewe soumak mi iteféúló. Nge, ina mwo, met a apasa esap ew poem, ese nifinifin non ai ekiek ika non ekiekin ekkoch. Ren Allah, ennetin met aramas ra apasa mi ennet, me ir ekkewe ra chofona’. Iwe, Apu Dzar a apasa; ‘Mut ngeniei ai upwe feilo chuuri ewe emon ka apasa! ’ Iwe, ua feilo ngeni Meka. Non ewe aan, ua churi emon ekkewe chon non ewe teninimwen Makkah me ua eisini; ‘Ia ewe emon a fen siwin ngeni ewe lamalam - Ash-Shabi -? ’ Ewe emon ua eisini me mwan a aiti ngeniei, a apasa; ‘Met ka apasa, en chon ekis? Ash Sabi? ’ Mwirin, ewe mwán a aturalong pwúl me chéú ngeniei tori ua turutiw me únúmi. Abu Dharr a apasa; ‘Ekkoch fansoun mwirin ua . ewer kopwe pwata me pwata usun ew uluulun mi pwechepwech. Mwirin ua feilo ngeni ewe chanpupu Zamzam pwe upwe alimelima ewe chcha seni ekkewe rupwupwotur mi fis ren ai aturalong pwul me futuk. Mwirin ena, ua ún konikin zam-zam. Kopwe sinei, O nei we anuon, pwe ua nom ikewe ie non ukukun ipuku ran, ran me pwin ese wor mongo tiwenon chok konikin zam-zam. OIeh, ina minne, ese mwaal pwe lon ena atun inisi a ppwul me inisi a ekis ppwul nge ese wor memmefin echik. Abu Dharr a apasa; ‘Lon eu pwinin maram mi unus, ewe telinimw Mecca a mefi pwe a poon me ese wor emon a fori tawaf unukun ewe Kaaba, ruemon chok fefin ra iotek ngeni ekkewe uluulun Isaf me Nailah. Ekkewe ruemon fefin ra arap ngeniei atun tawaf me ua apasa; ‘Oupwe chök pwülüweni emön me lein ekkewe ruu uluulun fän itemi me rüüemön! ’ A fis pwe ir me ruemon ra song me ra feito rei. Mwirin ua apasa sefan ngeni ir me ruemon; ‘Esap pwe ei uluulun a chok for seni ira me use mwo mochen sinei itan’. Ren enletin ekkewe ruemon fefin ra mwitir feino ra apasa; 'Ika pwe mei chok wor ekkoch aramas seni ach ei sokkun non ei neni, sipwe fokkun tingor aninis ne aiti ena mwan ew lesson'. Abu Dharr a apasa; Ese mwo ttam mwirin, Rasulullah me Abu Bakr, ekkewe ra keran tori ewe leeni, ra fiti ekkewe ruemon fefin. Rasulullah a eisini ekkewe rúúemén fefin: ‘Met a fis ngenikemi rúúemén? ’ Ekkewe ruemon fefin ra ponuweni; ‘A wor emon chon siwil -Ash-Sabi’- a uta lefilen ewe Kaaba me an we chepel’. Mwirin, Rasulullah a eisini: ‘Met a apasa ngenikemi me ruuemon? ’ Ir me ruemon ra ponuweni; ‘Ewe mwan a kapas ngenikem ren kapas mi fokkun aletipechou’. Iwe ewe Soufos a feito me a mwitir suki ewe Fau mi pwechepwech. Mwirin ena, a fori tawaf me iotek ren Abu Bakr. Mwirin ewe iotek, Abu Dzar a feito ren ewe chon kuno seni Allah me a apasa; 'Asalamu 'Alaikum O Rasulullah'. Iwe, a pölüweni ewe kapong: ‘Wa ‘Alaika wa Rahmatullah’. Abu Dharr a apasa; ‘Ngang ewe aewin aramas ua kapong ngeni ren kapasen kapong seni Islam’. Iwe, ewe chon kuno seni Allah a eisini: ‘Iö en, pwii we? ’ Apuer a pölüweni; ‘Ua feito seni ewe einangen Ghifar, O chon kuno seni Allah’. Iwe, Rasulullah a angei pöün. Mwirin ena a anomu pöün kewe won möküran. Ua apasa ngeni pwisin ngang; ‘Epwe tongeni pwe ese sani pun ngang uwa feito seni ewe einangen Ghifar’. Iwe, ua mochen amwochu poun, nge Abu Bakr a pinei. Ennetin, a sinei usun ewe chon kuno seni Allah nap seni ai pwisin sinei. Mwirin ena ewe chon kuno seni Allah a aitieta mokuran me a eisiniei: ‘Seni inet ka nom non ei neni, pwii we? ’ Ua pölüweni; ‘Ua fen nom ikei ren ukukun ipuku ran, O chon kuno seni Allah’. Rasulullah a pwal eisini: ‘Iö a amömö ngenikemi? ’ Ua pölüweni; ‘Ese wor mongo ngeniei tiwenon chok konikin Zamzam. OIeh, pokiten ena, ua nikinikin fat me inisi a ekis fat me use mefi echik'. Ewe Soufos a apasa: ‘Konik Zam-zam a wesewesen uren feioch me a wor chommong protein non nap seni mongo mi monomon’. Iwe, Apu Bakar a apasa; ‘O chon kuno seni Allah, mut ngeniei ai upwe ngeni i mongo non ei pwinin’. Iwe, Rasulullah me Abu Bakr ra feila ngeni imwer, nge ngang üa pwal etiir. Abu Bakr a suuki imwan we me a mwitir angei wain Thaif fan item. Ina ewe áeúin mwéngé ua mwéngé. Iwe, üa tingorei Abu Bakar pwe epwe liwiniti imwan we me üa feila ren ewe chon künö seni Allah. A apasa: ‘Enlet, eu fonu a pwa ngeniei chommong ira mi poon, ina Yathrib —Medina —. Hi Abu Dzar, ka mochen kopwe apasa ai kewe afanafan ngeni noum kewe aramas? Amwo Allah epwe efeiochu noum kewe aramas ren om achocho me epwe niwini ngonuk om kopwe uwei om poraus ngeni ekkewe aramas . a ir’. Mwirin ena, Apu Dzar a feito Unais. Iwe Unais a aisini; ‘Met ka fori ikewe ie, O Abu Dharr? ’ Apuer a pölüweni; ‘Ua fen siwil ngeni Islam me ua luku ekkewe afalafal an Muhammad O Unais’. Unais a apasa; ‘Pwungun pwe use pwal oput ekkewe afalafal lon ena lamalam. Iwe sinei, ennetin ua fen siwin ngeni Islam me nuku non Allah’. Iwe, aua feilo ren inem we. Iwe a apasa; ‘Ua fokkun sani om lamalam. Ina popun, ua pwal mochen siwil ngeni Islam me lúkú Allah’. Mwirin aua liwiniti leeniem we einang, ewe einangen Ghifar. Ikenai aua uwei ewe porausen Islam ngeni aramasen am einang tori esopw me neir ra siwin ngeni Islam. Ewe souemwen itan Aima bin Rahada Al Ghifari. Non ena fansoun, esopw ewe einangen Ghifar ra apasa; 'Nupwen ewe Rasulullah epwe tori Medina, iwe sipwe siwin ngeni Islam'. Nupwen ewe Soufos a tori Medina, esopw me neir ra soposopono ne siwin ngeni Islam. Ese mwo fite fansoun mwirin ena, ewe einangen Aslam a siwin ngeni Islam, ra apasa; ‘O chon kuno seni Allah, pwiich kewe seni ewe einangen Ghifar ra fen siwin ngeni Islam. Ina minne, sia pwal mochen siwil ngeni Islam’. Iwe, lupwen a rongorong ei kapas, a apasa: ‘Amwo Allah epwe omusalo tipisin ewe ainangen Ghifar o ngeni ewe ainangen Aslam tumun me kinamwe’. A fen erenikich [Isak bin Ibrahim Al Hanzhali]; A fen esile ngenikich [Emon chon nemenem]; A fen erenikem [Sulaiman]; A fen erenikich [Humaid bin Hilal] ren ei aan nge a wor ew apachanong mwirin met a apasa; ‘Mut ngeniei ai upwe feilo chuuri ewe emon ka apasa! ’ Unais a ponuweni; ‘Kopwe feino, nge kopwe tumunuoch ren chon Mecca, pun ra oput ena emon me oput i’. A fen erenikich [Muhammad bin Al Mutsanna Al ‘Anbari]; A erenikem [Ibn Abu ‘Adi] pwe a apasa; A fen repotei ngenikem [Ibn ‘Aun] seni [Humaid bin Hilal] seni [‘Abdullah bin Ash Shamit] a apasa; [Apu Dharr] a apasa; O nei we anuon, ua fen iotek non ruu ier me mwen ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a titito. Unais a apasa; ‘Iwe, ia ka nennengeni ie lupwen ka iotek? Apu Dzar a pölüweni; non ewe napanap Allah a mochen’. -iwe ewe chon aporausa a aporausa an we Hadith anongonong won ewe Hadith an Sulaiman bin Al Mughirah. Non ewe Hadith a pwan apasa; ‘Iwe, ir me ruemon ra churi emon sou roong, pwe repwe eisini usun ewe emon mi nom non Mecca. Iwe nge, fansoun meinisin Unais a mwareiti pöchökkülen ewe emön tori an ewe chon rong a pöüt seni an ekiek. Unais a apasa; tori am aua angei noun kewe kamel me achufengeniir me noum kewe kamel. Non ewe Hadith a apasa; iwe ewe Soufos a feito me fori Tawaf non ewe Kaaba iwe a iotek mwirin an Ibrahim we maqam. Abu Dharr a apasa; Ua pwal chuuri i sallallaahu ‘alaihi wasallam me apasa kapong ngeni. Ngang ewe emon ua akkomw kapong ngeni ren ekkewe kapas; Assalaamu 'Alaika O Rasulullah'. A polueni: ‘Wa Alaikas Salam, en io? A pwal mak ussun an kewe kapas; ‘Seni inet ka nonnom ikei? ’ Apuer a pölüweni; ‘A fen tori engol me limu ran’. Iwe, Apu Bakar a apasa; ‘Mut ngeniei ai upwe apwapwai i non ei pwinin.