Telah turun kepadaku empat ayat (Sebab turunnya QS. Al-Anfal: 1, Al-Ma'idah: 90, Luqman: 15, dan hukum wasiat sepertiga harta berkenaan dengan Sa'd bin Abi Waqqash)
Imam Muslim : 4432
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي } وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ } قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ سِمَاكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا
Det er blevet fortalt os, at [Abu Bakr bin Abu Syaibah] og [Zuhair bin Harb] begge sagde; Har fortalt os [Al Hasan bin Musa]; Har fortalt os [Zuhair]; Har fortalt os [Simak bin Harb]; [Mush'ab bin Sa'ad] fortalte mig fra [sin far], at der er flere vers fra Koranen, der blev åbenbaret om Sa'ad. Mus'ab sagde: "Sa'ads mor svor, at hun aldrig ville tale med Sa'ad, før han (Sa'ad) opgav islams lære. Bortset fra det, ville hans mor heller ikke spise eller drikke." Sa'ads mor sagde til Sa'ad: "Hej Sa'ad, har du nogensinde sagt, at Allah Subhanahu wa Ta'ala har beordret dig altid at gøre godt mod dine forældre? Nu er jeg din mor, så jeg beordrer dig til at forlade islam." Mus'ab sagde; Sa'ads mor udholdt ikke at spise eller drikke i tre dage og tre nætter, indtil hun besvimede, fordi hun var svag. Så gav Umarah, hans søn, ham noget at drikke. Så kaldte hans mor altid på Sa'ad. Så kom Allahs ord ned, som sagde: 'Vi befalede mennesker at gøre godt mod deres forældre' (Qs. Al Ankabuut (29): 8). I mellemtiden lyder et andet vers: Hvis dine forældre tvinger dig til at sætte partnere ved Mig med noget, du ikke har nogen viden om, så adlyd dem ikke, og skab dem gode partnere i verden.' (Qs. Luqmaan (31): 15). Saad sagde; "Allahs Sendebud (fred være med ham) fik engang en stor mængde krigsbytte, og det viste sig, at der var et sværd i det. Så tog jeg sværdet og bragte det til Profeten (fred være med ham) og sagde: "O Allahs Sendebud, giv mig dette sværd, for jeg er en, hvis karakter du kender." Men Profeten (fred være med ham) sagde: "O Sa'ad, sæt sværdet tilbage på dets oprindelige plads, hvor du tog det." Så gik jeg, indtil jeg, da jeg ville tage det tilbage, bebrejdede mig selv. Derefter henvendte jeg mig til Allahs Sendebud og sagde: "O Rasulullah, giv mig det sværd!" Men Allahs Sendebud forblev i sin oprindelige stilling og svarede ham med høj stemme: "O Sa'ad, jeg bad dig om at returnere sværdet til det sted, hvor du tog det!" Derefter sendte Allah Subhanahu wa Ta'ala sit ord ned og sagde: 'De spurgte dig om krigsbyttet' (Qs. Al Anfaal (8): 1). Sa'ad sagde: "Da jeg blev syg, sendte jeg nogen for at møde Allahs Sendebud. Derefter kom han til mig. Så sagde jeg til ham: 'O Rasulullah, lad mig venligst testamentere ejendommen, som jeg ønsker. Men Allahs Sendebud forbød det tilsyneladende. Jeg sagde igen: "Hvad med halvdelen?" Han forbød det stadig. Så sagde jeg igen: "Hvad med en tredjedel?" Han var tavs et øjeblik og lod derefter en tredjedel af ejendommen blive tilbage. Saad sagde: "Jeg besøgte engang nogle af Ansar og Muhajirin. Så sagde de: 'Kom her, Sa'ad, vi vil give dig mad og drikke (khamer).'" (På det tidspunkt var alkohol endnu ikke forbudt). Så gik jeg hen til dem i en have. Det viste sig, at der var et ristet kamelhoved og en beholder med alkohol. Så spiste og drak jeg til mit hjertes lyst med dem. Tilfældigvis diskuterede og talte de på det tidspunkt om Ansar og Muhajirins overlegenhed. Så jeg sagde, at Muhajirin var bedre og overlegne end Ansar. Selvfølgelig var min udtalelse meget kontroversiel og fornærmede mange mennesker, der var til stede på det tidspunkt. Indtil en af dem tog en af hagerne og hovedet af en kamel og slog mig med den, indtil den skadede min næse. Så kom jeg til Allahs Sendebud og fortalte ham, hvad der var sket med mig. Endelig blev Allahs ord åbenbaret, som lyder: "Sandelig, alkohol, hasardspil, afgudsofre og lodtrækning med pile er vederstyggeligheder og er blandt Satans gerninger." (Al Maidah: 90) Det er blevet berettet til os, at [Muhammad bin Al Mutsanna] og [Muhammad bin Bashyar] begge sagde: Har fortalt os [Muhammad bin Ja'far]; Efter at have fortalt os [Syu'bah] fra [Simak bin Harb] fra [Mush'ab bin Sa'ad] fra [sin far] sagde han: "Der er fire vers fra Koranen, der blev åbenbaret om mig, og så videre, som det er betydningen af Hadith Zuhair fra Simak. I Hadith Syu'bah er der en tilføjelse: 'Når de vil give mad til deres mor, åbner de den med en pind og hælder derefter maden i den.' Også nævnt i Hadith: 'så slog en af dem Sa'ads næse, indtil den revnede.'"