Mu'adz bin Jabal mendengar kabar Rasulullah bahwa jika berumur panjang, Ia akan melihat Air Tabuk memenuhi taman

Imam Muslim : 4229

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَكَانَ يَجْمَعُ الصَّلَاةَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا أَخَّرَ الصَّلَاةَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يُضْحِيَ النَّهَارُ فَمَنْ جَاءَهَا مِنْكُمْ فَلَا يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ فَجِئْنَاهَا وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلَانِ وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَسَسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا قَالَا نَعَمْ فَسَبَّهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ قَالَ ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنْ الْعَيْنِ قَلِيلًا قَلِيلًا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ قَالَ وَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا فَجَرَتْ الْعَيْنُ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ أَوْ قَالَ غَزِيرٍ شَكَّ أَبُو عَلِيٍّ أَيُّهُمَا قَالَ حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ ثُمَّ قَالَ يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ أَنْ تَرَى مَا هَاهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا

Onyisowa [Abu Ali Al Hanafi] Onyisowa [Malik] ma en Ibn Anas kowuok kuom [Abu Zubair Al Makki] ni [Abu Thufail Amir bin Watsilah] Onyisowa ni [Mu’adz bin Jabal] nonyisowa; owacho ni; 'Ne wadhi gi Rasulullah e higa mar lweny mar Tabuk.' E seche mane wuodhe ne oriwore gi lamo mar Zuhur gi Asr kendo Magrib kanyakla gi Isha, omiyo chieng' moro ne otimo nyasi mar Takhir. Ne odhi lamo lamo mag odiechieng’ gi ‘Asr. Bang’e, ne odwogo. Bang’e, ne owuok oko kendo mondo odhi odonjre e lamo mar Maghrib gi Isha. Bang’ mano nowacho niya: ‘Ka Nyasaye oyie, kiny ibiro chopo e pi moro ma ni Tabuk. Kendo ok ibi chopo kuno kapok odiechieng’ ochopo. Omiyo ng’at ma chopo kuno mokwongo, kik omulo pi kapok achopo kuno. Bang’e ne wachopo e pi ma ne pong’o pi, to kapok ne wadhi, ne nitie chwo ariyo ma ne ni e nyimwa, kendo ne wayudo ni pi ma ne pong’o pi ne golo pi matin ahinya, ma ne romo gi ng’injo. Mu’adz nowacho ni; bang’e Rasulullah nopenjo ji ariyogo kama: ‘Be isemulo pi?’ ne gidwoko ni; ‘To mano e gima otimore!’ Rasulullah ne onyiero kendo ne okwedo timgi kendo ne owacho gima ne onego owach ne ji ariyogo kaluwore gi dwaro mar Nyasaye. Mu’adz nowacho ni; Bang’e, osiepego ne ng’ado pi ma ne ni e pong’o pino matin matin matin gi lwetgi, mondo ochoki e pong’o. Jaote ne oloso wang’e kod lwete gi pino, kae to nodwoko pigo e pong’o pi. Omiyo, ne owuok pi ma ng’we ng’ar. Abu Ali ne nigi kiawa ka be onego oti kod wach mar ‘Munhamir’ kata ‘ghazir’ mar -tiende en ng’at ma ng’iyo gik moko mapiyo-. omiyo ji duto ma kuno nyalo madho. Bang’e, nowacho niya: ‘Amosi, Mu’adz! Ok odhi nyime, ka idak kuom kinde malach, bang’e ibiro neno kama opong’ gi puothe’.