Rasulullah menuangkannya ke dalam bejana seraya meletakkan kedua telapak tangannya, maka serta merta keluarlah air dari ujung jemari beliau

Imam Muslim : 4226

حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ بِالزَّوْرَاءِ قَالَ وَالزَّوْرَاءُ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ فِيمَا ثَمَّهْ دَعَا بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَوَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ جَمِيعُ أَصْحَابِهِ قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانُوا يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ كَانُوا زُهَاءَ الثَّلَاثِ مِائَةِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالزَّوْرَاءِ فَأُتِيَ بِإِنَاءِ مَاءٍ لَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أَوْ قَدْرَ مَا يُوَارِي أَصَابِعَهُ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ هِشَامٍ

A erenikem [Apu Ghasan Al Misma’i]; A fen erenikich [Mu’adz] pwe Ibn Hisham; A erenikem [semei we] usun [Qatadah]; A fen erenikem [Anas bin Malik] pwe Nabiullah me chienan kewe ra nom lon Zaura -Anas a apasa; ‘Zaura’ a nom lon Medina arap ngeni ewe leenien amömö me arap ngeni eu imwen fel-, a tingor eu sepien konik. Mwirin ena, a isenalong pöün lon ewe sepi. Ese mwo ttam mwirin, konik a puwu seni lefilen poun kewe, pwe chienan kewe meinisin repwe tongeni fori ablution. Anas a apasa; ‘Ua eisini fan eu; ‘Enlet, fitemon ra nom lon ena fansoun, O Abu Hamzah? ’ Apu Hamsa a pölüweni; ‘Arapakan ülüngät ngeröü aramas’. Iwe a fen erenikich [Muhammad bin Al Mutsanna]; A fen erenikich [Muhammad bin Jafar]; A fen erenikich [Sa’id] seni [Qatadah] seni [Anas] pwe ewe Soufos a nom lon Zaura fan eu, iwe, ra uwei ngeni eu sepi konikin a chok tongeni kkuf ren poun kewe, -iwe, a kapas ussun eu Hadith mi ussun chok ewe Hadith an Hisham-.