Nabi melarang membunuh ular yang menghuni rumah-rumah (diduga jelmaan jin islam yang tinggal di rumah)

Imam Muslim : 4150

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ صَيْفِيٍّ وَهُوَ عِنْدَنَا مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ أَخْبَرَنِي أَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي بَيْتِهِ قَالَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينَ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا حَيَّةٌ فَوَثَبْتُ لِأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ إِلَيَّ أَنْ اجْلِسْ فَجَلَسْتُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ قَالَ فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَكَانَ ذَلِكَ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْصَافِ النَّهَارِ فَيَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَأْذَنَهُ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ قُرَيْظَةَ فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِلَاحَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَإِذَا امْرَأَتُهُ بَيْنَ الْبَابَيْنِ قَائِمَةً فَأَهْوَى إِلَيْهَا الرُّمْحَ لِيَطْعُنَهَا بِهِ وَأَصَابَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَهُ اكْفُفْ عَلَيْكَ رُمْحَكَ وَادْخُلْ الْبَيْتَ حَتَّى تَنْظُرَ مَا الَّذِي أَخْرَجَنِي فَدَخَلَ فَإِذَا بِحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى الْفِرَاشِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا بِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ عَلَيْهِ فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْحَيَّةُ أَمْ الْفَتَى قَالَ فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ وَقُلْنَا ادْعُ اللَّهَ يُحْيِيهِ لَنَا فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ السَّائِبُ وَهُوَ عِنْدَنَا أَبُو السَّائِبِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَبَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ إِذْ سَمِعْنَا تَحْتَ سَرِيرِهِ حَرَكَةً فَنَظَرْنَا فَإِذَا حَيَّةٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ صَيْفِيٍّ وَقَالَ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلَاثًا فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلَّا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ وَقَالَ لَهُمْ اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ

Ac mae wedi dweud wrthyf [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh]; Mae wedi ein hysbysu ['Abdullah bin Wahb]; Adroddwyd i mi fod [Malik bin Anas] o [Shaifi] yn gaethwas i Ibn Aflah; Adroddwyd i mi [Abu As Saib] - caethwas Hisham bin Zuhrah - iddo gyfarfod un diwrnod ag [Abu Sa'id Al Khudri] yn ei dŷ. Dywedodd Abu Saib; 'Ar y pryd, cefais Abu Said yn gweddïo. Yna, arosais amdano nes iddo orffen gweddïo. Yn sydyn, clywais rywbeth yn symud yn y dail palmwydd yng nghornel y tŷ, felly troais ato. Trodd allan fod neidr yno, felly neidiais o fy sedd i'w lladd. Fodd bynnag, yn annisgwyl, rhoddodd Abu Sa'id Al Khudri arwydd i mi aros yn fy eistedd. Yn y diwedd, dychwelais i'm sedd. Ar ôl y weddi, pwyntiodd Abu Sa'id at dŷ yn y pentref a dweud; 'Wyt ti'n gweld y tŷ hwnnw, fy ffrind? ' Atebais; 'Ydw, gwelais i ef'. Parhaodd Abu Sa'id â'i eiriau; 'Yn y tŷ hwnnw roedd dyn ifanc a oedd yn perthyn i'n teulu ac a oedd newydd briodi - dyn newydd briodi -. Roedden ni'n arfer mynd i faes brwydr Khandak gyda Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Ar y pryd gofynnodd y dyn ifanc i Negesydd Allah am ganiatâd, am hanner dydd, i fynd adref at ei wraig ar unwaith. Yn y diwedd rhoddodd Negesydd Allah ganiatâd iddo a dweud wrtho: 'Dewch â'ch arfau, oherwydd rwy'n ofni y bydd pobl Bani Quraizhah yn ymosod arnoch chi!' Yn fuan wedyn, cymerodd y dyn ei wn ac aeth adref. Pan gyrhaeddodd adref, canfu ei wraig yn sefyll yng nghanol y drws. Dim rhyfedd, fe bwyntiodd ei waywffon at ei wraig ar unwaith - allan o genfigen -. Ond dywedodd ei wraig wrtho yn lle hynny; 'Daliwch eich waywffon a dos i mewn i'r tŷ fel y byddwch chi'n gwybod pam rwyf y tu allan!' Aeth y dyn i mewn i'r tŷ a chanfod bod neidr fawr wedi'i throelli ar y gwely y tu mewn. Heb ddweud gair arall, trywanodd y neidr ar unwaith â'r waywffon yr oedd yn ei dal. Ar ôl hynny aeth allan gan roi ei waywffon o flaen y tŷ. Yn sydyn trawodd y neidr ef. Ni ellir gwybod yn sicr, pwy fu farw gyntaf, y neidr neu'r dyn ifanc? ' Dywedodd Abu Sa'id Al Khudri; 'Yn olaf aethom at Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam i adrodd y digwyddiad iddo. Yna dywedasom; 'O Negesydd Allah, gofynnwch i Allah ei adael yn fyw!' Atebodd Negesydd Allah: 'Yn wir yn ninas Medina mae grŵp o jinn sydd wedi troi at Islam. Os gwelwch chi rywbeth rhyfedd ganddyn nhw, yna rhowch ganiatâd iddyn nhw aros yn y tŷ am dri diwrnod. Ond, os ar ôl tridiau nad ydyn nhw eisiau gadael o hyd, yna lladdwch ef! Oherwydd ei fod yn ddiawl!' Ac mae wedi dweud wrthyf [Muhammad bin Rafi'] Wedi dweud wrthym [Wahab bin Jarir bin Hazim] Wedi dweud wrthym [Fy nhad] dywedodd; Clywais i [Asma' bin Ubaid] yn adrodd stori gan ddyn sydd fel arfer yn cael ei alw'n As Saib, rydyn ni'n meddwl mai [Abu As Saib] ydy o, meddai; fe wnaethon ni gyfarfod â [Abu Sa'id Al Khudzri], tra roedden ni'n eistedd, clywsom symudiad sain o dan ei wely, yna gwelsom mai neidr ydoedd. - ac yn y blaen fel Hadith Malik o Shaifi. Ac ynddo mae sôn; yna dywedodd Negesydd Allah: 'Yn wir yn ninas Medina mae grŵp o jinn. Os gwelwch chi rywbeth rhyfedd ganddyn nhw, yna rhowch ganiatâd iddyn nhw aros yn y tŷ am dri diwrnod. Ond, os ar ôl tri diwrnod dydyn nhw ddim eisiau gadael o hyd, yna lladdwch ef! Oherwydd ei fod yn anghredadun! ' Dywedodd hefyd: 'Ewch i gladdu eich ffrind'.