Bintang (meteor) itu tidak jatuh karena meninggalnya seseorang dan tidak pula karena lahirnya seseorang

Imam Muslim : 4136

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَقَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّهُمْ بَيْنَمَا هُمْ جُلُوسٌ لَيْلَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رُمِيَ بِمِثْلِ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ كُنَّا نَقُولُ وُلِدَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ وَمَاتَ رَجُلٌ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهَا لَا يُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ هَذِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ فَيُخْبِرُونَهُمْ مَاذَا قَالَ قَالَ فَيَسْتَخْبِرُ بَعْضُ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَتَخْطَفُ الْجِنُّ السَّمْعَ فَيَقْذِفُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ وَيُرْمَوْنَ بِهِ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ يُونُسَ قَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَنْصَارِ وَفِي حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ وَلَكِنْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ وَلَكِنَّهُمْ يَرْقَوْنَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يُونُسَ وَقَالَ اللَّهُ { حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ } وَفِي حَدِيثِ مَعْقِلٍ كَمَا قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ

Хәсән бин 'Али Әл-Хулвани һәм 'Абад бин Хумайд безгә сөйләделәр. Хәсән әйтте; Хәсән безгә [Ягъкуб] сөйләде. Ә Абад әйтте; Хәсән бин Ибраһим бин Саад миңа әйтте; Хәсән безгә [әтием] [Салих]тан [Ибн Шиһаб] сөйләде; Хәсән миңа ['Али бин Хөсәен] әйтте: ['Абдуллаһ бин 'Аббас] әйтте: "Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) әнсарлардан булган бер сәхабәсе миңа әйтте: бер кичне алар Аллаһның Илчесе (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) белән утырганда, кинәт аларга якты йолдыз - метеор төште. Шуңа күрә Аллаһның Илчесе (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) алардан сорады: "Җаһилият көннәрендә аларга шундый йолдыз төшкәч, сез нәрсә дидегез?" Алар җавап бирделәр: "Аллаһ һәм Аның Илчесе яхшырак белә. Без: "Бүген кич бөек кеше туды, ә бүген кич бөек кеше үлде", - дип әйтә идек." Шуннан соң Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай диде: "Чынлыкта, метеор кешенең үлеме яки кешенең тууы аркасында төшми. Ләкин исеме мөбарәк һәм бөек булган Раббыбыз берәр эшне хәл иткәндә, Тәхетне күтәрүчеләр Аны мактыйлар, аннары күкләр әһле Аны мактыйлар, хәтта аларның мактауларын бу дөнья күк әһле ишетә. Аннары Тәхетне күтәрүчеләр янында булганнар аларга: "Раббыгыз нәрсә әйтте?" - дип сорыйлар. Аннары алар Аллаһ әйткәнне сөйлиләр. Аннары башка күкләр әһле хәбәрләрне үзара эзлиләр, хәтта бу дөнья күк әһле әһле ишетә. Хәбәрне җеннәр тотып алдылар, аннары алар аны үз җитәкчеләренә пышылдап әйттеләр, ләкин алар шуның аркасында ташландылар. Шуңа күрә ул чын хәбәр буенча җиткергән нәрсә - хакыйкать. Ләкин алар гадәттә ялганлыйлар һәм хәбәрләрендә арттырып сөйлиләр." Һәм [Зүхәйр бин Харб] безгә сөйләде; [Әл Вәлид бин Мөслим] безгә сөйләде; [Әбу Әмр Әл Әузаи] безгә сөйләде; Шулай ук бу хәбәр башка юлдан риваять ителде, һәм безгә [Әбу Әс Таһир] сөйләде, һәм [Хәрмәлә] икесе дә әйтте: "Безгә [Ибн Ваһб] сөйләде; миңа [Юнус] сөйләде; шулай ук башка юлдан риваять ителде, һәм миңа [Сәләмә бин Шәбиб] сөйләде; безгә [Әл Хәсән бин Аян] сөйләде; безгә [Мә'кил], ягъни Ибн Убайдилла, барысы да [Әз-Зүһри] тарафыннан бу юл аша риваять ителде. Әмма Юныс болай диде: "Абдулла бин Аббастан; миңа Аллаһның Рәсүленең (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) кайбер сәхабәләре ансарлардан сөйләде. Ә Әз-Әүзаи хәдисендә: "Алар ялганладылар һәм хәбәрләргә өстәделәр", - дип әйтелә. Юныс хәдисендә "Ва ләәкиннәһүм" гыйбарәсе кулланыла - ләкин алар-. Өстәмә дә бар; Аллаһ Тәгалә болай ди: "Күңелләреннән курку киткәч, алар:" диләр. «Раббыгыз нәрсә әйтте?» – дип сорадылар алар. Алар: «Дөрес сүз», – дип җавап бирделәр. Ә «Мәкъкыйль» хәдисенә килгәндә, Әл-Әүзәи әйткәнчә, «Юныс хәдисендәге кебек үк».