Setan mendatangi manusia lewat aliran darah dan aku khawatir setan telah memasukkan sesuatu pada hati kalian berdua

Imam Muslim : 4041

و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ لِأَنْقَلِبَ فَقَامَ مَعِيَ لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَرًّا أَوْ قَالَ شَيْئًا و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ وَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْلِبُهَا ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنْ الْإِنْسَانِ مَبْلَغَ الدَّمِ وَلَمْ يَقُلْ يَجْرِي

Era kitugambye [Ishaq bin Ibrahim] ne ['Abad bin Humaid] lafazh yaabwe si ya njawulo nnyo; Atutegeezezza [‘Abdur Razaq]; Nga amaze okutuloopa [Ma’mar] okuva ku [Az Zuhri] okuva ku [‘Ali bin Husain] okuva ku [Shafiyyah bint Huyay] yagamba nti; ‘Edda Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yali mu I’tikaf. Nagenda gy’ali ekiro, oluvannyuma ne njogera naye. Oluvannyuma lw’ekyo nasituka okudda eka, n’ayimirira n’anwerekera. Mu kiseera ekyo Shafiyah yali asula ewa Usamah bin Zaid. Amangu ago abasajja babiri aba Ansar ne bayitawo. Bwebalaba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam nebamala okwanguya emitendera gyabwe. Awo Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam n’abagamba nti: ‘Hey, just slow down. Ono ye mukyala wange, Shafiyah bint Huyay’. Ne baddamu nti; ‘Subhanallah, ggwe omubaka wa Allah! ’ Yagamba nti: ‘Mazima Sitaani atambula mu mubiri gw’omuntu ng’ayita mu musaayi. Ntya nti Sitaani akuba ekibi mu mitima gyammwe.’ Era atunyumizza [‘Abdullah bin ‘Abdur Rahman Ad Darimi]; Atutegeezezza [Abu Al Yaman]; Atuloopedde [Syu’aib] okuva ku [Az Zuhri]; Kitutegeezeddwa [‘Ali bin Husain] nti [Shafiyyah] mukyala wa Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yamutegeeza nti yali azze ewa Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam okumukyalira bwe yali akola I’tikaf mu muzikiti mu mwezi gwa Ramadhan ogw’ekkumi ogusembayo. Olwo n’anyumya naye akaseera katono, olwo n’asituka okudda eka era Nabbi naye n’ayimirira okumusiibula. -n’ebirala- nga bwe kyayogerwa mu Hadith ya Ma’mar, mu Hadith eno yokka Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yakozesa ekigambo ‘yablagh’ so si ‘yajri’ -okukulukuta-.