Larangan minum dan makan dari bejana emas dan perak
Imam Muslim : 3849
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ يَقُولُا كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوَّلًا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُكَيْمٍ فَظَنَنْتُ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُكَيْمٍ عَنْ حُذَيْفَةَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ غَيْرُ مُعَاذٍ وَحْدَهُ إِنَّمَا قَالُوا إِنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا
A erenikich [Sa’id bin ‘Amru bin Sahl bin Ishaq bin Muhammad bin Al Asy’ats bin Qais] a apasa; A erenikem [Sufyan bin ‘Uyainah] pwe ua rongorong an apasa seni [Abu Farwah], a rongorong seni [Apdullah bin ‘Ukaim] a apasa; ‘Am aua nom lon Madain ren [Hudzaifah]. Hudzaifah a tingor eu konik me a ngeni eu konik me ren ekkewe nouwisin ewe fonu lon eu sepi silifer. Iei mine Hudzaifa a aturalong ewe sepi o apasa; ‘Ua esinesin ngonuk pwe ua fen alluk ngeni pwe esap ngeniei konik lon ekkewe sepi silifer. Pun ennetin ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won i) a apasa: ‘Ousap unumi non ekkewe sepi kolt ika silifer, me ousap ufouf silk mi uren foun ira ika silk mi chok fis, pun ekkei mettoch ra fan iter - ekkewe chon nukunukumang - non ei fonufan, me fan itom non ewe manau mwirin mano'. Iwe a fen erenikich [Ibn Abu ‘Umar]; A fen erenikem [Sufyan] seni [Abu Farwah Al Juhani] a apasa; Ua rongorong [‘Aptula bin ‘Ukaim] a apasa; aua nom ren Hudzaifah lon Madain, ...... me pwal ekkoch ren ekkewe sokkun Hadith, nge lon ewe Hadith ese mak ewe kapas ‘ranin kapwung’. Iwe a fen ereniei [‘Apdul Jabar bin Al A’la]; A fen erenikem [Sufyan]; Ewe aewin fansoun a erenikem [Ipwun Abu Najih] seni [Mujahid] seni [Ipwin Abu Laila] seni [Hudzaifah]; Iwe, a erenikem [Yazid] met a rongorong seni [Ibn Abu Laila] seni [Hudzaifah]; Iwe mwirin an a erenikem [Abu Farwah] a apasa; Ua rongorong [Ibn ‘Ukaim], me ua ekieki pwe [Ibn Abu Laila] a rongorong seni [Ibn ‘Ukaim], a apasa; Aua nom ren [Hudzaifah] non Madain......-iwe a apasa ew Hadith mi usun chok nge ese apasa ‘ranin kapung’-. A fen erenikich [‘Ubaidullah bin Mu’adz Al ‘Anbari]; A fen erenikem [semei we]; A fen erenikich [Syu’bah] seni [Al Hakam] pwe a rongorong [‘Aptur Rahman] i.e. Ua kuna [Hudzaifah] a tingor konik nupwen a nom Madain, iwe emon a feito ren a uwei ew sepi silifer... -iwe a kapas usun ew Hadith mi wewe chok me ewe Hadith an Ibn 'Ukaim seni Hudzaifah. Iwe a fen erenikem [Apu Bakr bin Apu Syaiba]; A fen erenikem [Waki’]; Pwal ina chök usun a fen mak seni pwal eü al; Iwe a fen erenikich pwe [Ibn Al Mutsanna] me [Ibn Basyyar] ir me ruemon ra apasa; A fen erenikich [Muhammad bin Jafar]; Pwal ina chök usun a fen mak seni pwal eü al; Iwe a fen erenikich [Muhammad bin Al Mutsanna]; A fen erenikich [Ibn Abu ‘Adi]; Pwal ina chök usun a fen mak seni pwal eü al; Iwe, a fen üreniei [‘Aptur Rahman bin Bisyr]; A fen erenikich [Bahz] -unusen ewe mettoch-, seni [Syu’bah] usun ewe Hadith an Mu’adz me an kewe sanad, nge non ewe Hadith ese wor emon me neir a apasa ‘Ua kuna Hudzaifah’ lukun chok Mu’adz chok. Met ra apasa pwe ‘Enlet Hudzaifah a tingor konik mi unumi’. Iwe a fen erenikem [Isak bin Ibraim]; A fen repotei ngenikem [Jarir] seni [Mansur]; Pwal ina chök usun a fen mak seni pwal eü al; Iwe a fen erenikich [Muhammad bin Al Mutsanna]; A fen erenikich [Ibn Abu ‘Adi] seni [Ibn ‘Aun] me ruu seni [Mujahid] seni [‘Abdur Rahman bin Abu Laila] seni [Hudzaifah] seni ewe Soufos ren ewe Hadith mi auchea sia fen apasa.