Rasulullah melarang memakan kurma dua dua sekaligus, kecuali seizin temannya

Imam Muslim : 3809

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ وَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا مِنْ كَلِمَةِ ابْنِ عُمَرَ يَعْنِي الِاسْتِئْذَانَ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ وَلَا قَوْلُهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ

Mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Al Mutsanna] Mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Ja'far] Mae wedi dweud wrthym [Syu'bah] dywedodd; Clywais [Jabalah bin Suhaim] yn dweud; 'Rhoddodd Ibn Jubair ddyddiadau i ni'. Dywedodd Jabalah; 'Tra bod pobl mewn trafferth, rydyn ni'n bwyta. Yna aeth [Ibn Umar] heibio i ni oedd yn bwyta a'n ceryddu; 'Peidiwch â gwneud Iqraan, oherwydd gwaharddodd Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam Iqraan oni bai eich bod yn gofyn caniatâd gan eich brawd'. Dywedodd Syu'bah: 'Nid oes gennyf farn ar y mater hwn o idzin, heblaw mai geiriau Ibn Umar yn unig ydyw'. Ac mae wedi'i ddweud wrthym ['Ubaidullah bin Mu'adz], mae wedi'i ddweud wrthym [fy nhad]. Yn yr un modd, mae'n cael ei adrodd o lwybr arall, ac mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Basyar], Mae wedi dweud wrthym [Abdurrahman bin Mahdi] y ddau ohonyn nhw o [Syu'bah] - gyda'r sanad hwn -, ond yn Hadith y ddau ohonyn nhw, ni chrybwyllir geiriau Syu'bah nac ychwaith ei eiriau ef; 'Tra bod pobl yn dioddef caledi'.