Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah melarang memakan kurma dua dua sekaligus, kecuali seizin temannya

Imam Muslim : 3809

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ وَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا مِنْ كَلِمَةِ ابْنِ عُمَرَ يَعْنِي الِاسْتِئْذَانَ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ وَلَا قَوْلُهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ

Wakatwaambila [Muhammad bin Al Mutsanna] wakatwaambila [Muhammad bin Ja'far] wakatwaambila [Syu'bah] wakati; Ndakamvwa [Jabalah bin Suhaim] kaamba kuti; 'Ibn Jubair wakatupa mazuba'. Jabala wakati; 'Aawo bantu nobali mumapenzi, tulya. Mpawo [Ibn Umar] wakatuinda aawo notwakali kulya mpawo wakatukalalila; 'Utachiti Iqraan, nkaambo Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam wakakasya Iqraan kunze kwakuti walomba kuzumizigwa kumunyoko'. Syu'bah wakati: 'Nsikwe muzeezo pe aatala a idzin, kunze lyakuti ngamajwi aa Ibn Umar'. Mpawo wakatwaambila ['Ubaidullah bin Mu'adz], wakatwaambila [taata]. Mbubwenya buyo, chakaambwa kuzwa munzila imwi, mpawo wakatwaambila [Muhammad bin Basyar], wakatwaambila [Abdurrahman bin Mahdi] zyoonse zyobile kuzwa ku [Syu'bah] -a sanad eeyi-, pesi muma Hadith oonse obile taakwe kwaambwa kwamajwi aa Syu'bah alimwi taakwe majwi aakwe pe; 'Aawo bantu nibali mumapenzi'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4794, 4819, 4995, 5178, 5274, 5540
Imam Bukhari : 2275, 2309, 2310, 5026
Imam Muslim : 3809, 3810
Imam Abu Dawud : 3337
Imam Tirmidzi : 1736
Imam Ibnu Majah : 3322
Imam Darimi : 1970