Rasulullah melarang memakan kurma dua dua sekaligus, kecuali seizin temannya

Imam Muslim : 3809

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ وَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا مِنْ كَلِمَةِ ابْنِ عُمَرَ يَعْنِي الِاسْتِئْذَانَ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ وَلَا قَوْلُهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ

Har fortalt os [Muhammad bin Al Mutsanna] Har fortalt os [Muhammad bin Ja'far] Har fortalt os [Syu'bah] sagde han; Jeg hørte [Jabalah bin Suhaim] sige; 'Ibn Jubair gav os datoer.' Jabalah sagde; "Mens folket havde vanskeligheder, spiste vi. Så gik [Ibn Umar] forbi os, som spiste, og formanede os: "Gør ikke Iqraan, for Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam forbød Iqraan undtagen ved at bede sin bror om tilladelse." Syu'bah sagde: "Jeg har ingen mening om denne Iqraan-sag, andet end at det blot er Ibn Umars ord." Og han fortalte os ['Ubaidullah bin Mu'adz] også: Det er blevet fortalt os [min far]. Ligeledes er det blevet berettet fra andre kilder, og det er blevet fortalt os [Muhammad bin Basyar], og det er blevet fortalt os [Abdurrahman bin Mahdi] begge fra [Syu'bah] - med denne sanad-, men i begge Hadither er der ingen omtale af Syu'bahs ord, og de siger heller ikke 'Mens folket bliver overvældet.'"