Setan ikut serta dalam makanan dan minuman yang tidak disebut nama Allah

Imam Muslim : 3761

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَبْدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعَ يَدَهُ وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ مَرَّةً طَعَامًا فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّهَا تُدْفَعُ فَذَهَبَتْ لِتَضَعَ يَدَهَا فِي الطَّعَامِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهَا ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُدْفَعُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ أَنْ لَا يُذْكَرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ جَاءَ بِهَذِهِ الْجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بِهَا فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَجَاءَ بِهَذَا الْأَعْرَابِيِّ لِيَسْتَحِلَّ بِهِ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ يَدَهُ فِي يَدِي مَعَ يَدِهَا و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ الْأَرْحَبِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ كُنَّا إِذَا دُعِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَقَالَ كَأَنَّمَا يُطْرَدُ وَفِي الْجَارِيَةِ كَأَنَّمَا تُطْرَدُ وَقَدَّمَ مَجِيءَ الْأَعْرَابِيِّ فِي حَدِيثِهِ قَبْلَ مَجِيءِ الْجَارِيَةِ وَزَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ ثُمَّ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ وَأَكَلَ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَدَّمَ مَجِيءَ الْجَارِيَةِ قَبْلَ مَجِيءِ الْأَعْرَابِيِّ

Det er blevet fortalt os, at [Abu Bakr bin Abu Syaibah] og [Abu Kuraib] begge sagde: Han har fortalt os, at [Abu Mu'awiyah] fra [Al A'masy] fra [Khaitsamah] fra [Abu Hudzaifah] fra [Hudzaifah] sagde: Når vi deltager i en banket med profeten sallallaahu 'alaihi Wa Salam, lægger vi ikke vores hænder ned, før han begynder at lægge sine hænder ned. Da vi deltog i en banket med ham, kom der pludselig en slavepige, som ville lægge sin hånd på maden. Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wa Salam greb hendes hånd (fjernede den), så kom en beduin, som ville lægge sin hånd på maden. Rasulullah Shallallahu 'alaihi Wa Salam greb også hendes hånd. Han sagde så: "Sandelig vil Satan få mad, der ikke er nævnt ved Allahs navn, og han kom med denne pige for at få den, så greb jeg hans hånd, han kom også med denne beduin for at få den, så greb jeg hans hånd. Ved Ham, hvis hånd min sjæl er i Hans hånd, sandelig, Satans hånd er i min hånd, ligesom den er i hænderne på dem begge (beduinen og slavepigen)." Og den har også fortalt os [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali], har fortalt os [Isa bin Yunus], har fortalt os [Al 'Amasy] fra [Khaitsamah bin Abdurrahman] fra [Abu Hudzaifah Al Arhabi] fra [Khudzaifah bin Al Yaman] sagde han; Da vi blev inviteret til at deltage i en banket med Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wa Salam, - så nævnte han en Hadith, der var den samme som Abu Mu'awiyahs Hadith, og han sagde; med udtale; 'Ka annama Yuthradu', mens det for kvindelige slaver udtales 'Ka annama tuthradu'. I sin Hadith prioriterer han beduinernes ankomst frem for kvindelige slaver. Og i slutningen af sin Hadith tilføjede han: 'Han sagde Allahs navn og spiste derefter.' Og det er også blevet fortalt mig [Abu Bakr bin Nafi'], har fortalt os [Abdurrahman], har fortalt os [Sufyan] fra [Al A'Masy] med denne sanad. Og han prioriterede ankomsten af kvindelige slaver frem for beduiner.