Pemimpin khianat terhadap amanat, tidak mencium bau Surga

Imam Muslim : 3409

و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ عَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ الْمُزَنِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَقَالَ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ دَخَلَ ابْنُ زِيَادٍ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَهُوَ وَجِعٌ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الْأَشْهَبِ وَزَادَ قَالَ أَلَّا كُنْتَ حَدَّثْتَنِي هَذَا قَبْلَ الْيَوْمِ قَالَ مَا حَدَّثْتُكَ أَوْ لَمْ أَكُنْ لِأُحَدِّثَكَ

hi byerile [Syaiban bin Farruh] u hi byerile [Abu Al Ayshab] ku suka eka [Hasan] u te, ‘Ubaidullah bin Ziyad u endzerile [Ma’qil bin Yasar Al Muzanni] loko a vabya leswi nga endla leswaku a fa, kutani Ma’qil a tlhela a ku, ‘Hakunene ndzi ta mi byela hadith leyi ndzi yi tweke hi ku kongoma eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ’alaihi wasallam, loko ndza ha hanya nkarhi wo leha hakunene a ndzi nge ku byeli leswi. Entiyisweni, ndzi tshame ndzi twa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘A ku na murhangeri loyi Allah a n’wi tshembiseke ku rhangela vanhu va yena, loko a fa a ri karhi a kanganyisa vanhu va yena, kambe Allah u ta n’wi yirisa tilo’. Naswona loko a hi byerile [Yahya bin Yahya] u hi byerile [Yazid bin Zurai’] ku suka eka [Yunus] ku suka eka [Hasan] u te, ‘Ibn Ziyad u hlangane na [Ma’qil bin Yasar] loyi a a vabya, hi ku ya hi hadith ya Abu Al Asyhab, kutani a engetela, ‘Ibn Ziyad u vutisile, ‘Xana a wu ndzi byelanga leswi khale?’. U hlamurile aku, 'A ndzi si tshama ndzi ku byela leswi kumbe a ndzi si tshama ndzi ku byela'.