Manusia mengikuti Quraisy dalam urusan kepemimpinan, yang muslim mengikuti muslimnya dan yang kafir mengikuti kafirnya

Imam Muslim : 3390

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ

Iwe a fen erenikem [Muhammad bin Rafi’] a fen erenikem [Abdurrazaq] a fen erenikem [Ma’mar] seni [Hammam bin Munabbih] a apasa; Iei usun [Abu Hurairah] a erenikich fan eu seni Rasulullah, iwe, a apasa ekkoch hadith, kapachelong, ‘Aramas ra tapwelo mwirin ekkewe Quraish lon ei mettoch -emwenin aramas-, nour kewe chon Muslim ra tapwelo mwirin ekkewe chon Muslim -ar kewe inafidel-,’.