Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan

Imam Bukhari : 4792

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }حَتَّى حَجَّ وَحَجَجْتُ مَعَهُ وَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِإِدَاوَةٍ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْهَا فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }قَالَ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ هُمَا عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُمْ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ بِمَا حَدَثَ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْوَحْيِ أَوْ غَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصَخِبْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي قَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي ذَلِكَ وَقُلْتُ لَهَا قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكِ مِنْهُنَّ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَنَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ قَدْ خِبْتِ وَخَسِرْتِ أَفَتَأْمَنِينَ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِي لَا تَسْتَكْثِرِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ قَالَ عُمَرُ وَكُنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ إِلَيْنَا عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَثَمَّ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ حَدَثَ الْيَوْمَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَهْوَلُ طَلَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُوَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ فَقَالَ اعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْوَاجَهُ فَقُلْتُ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ هَذَا أَطَلَّقَكُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هَا هُوَ ذَا مُعْتَزِلٌ فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ كَلَّمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَقُلْتُ لِلْغُلَامِ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَرَجَعْتُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا قَالَ إِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ قَدْ أَذِنَ لَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ إِلَيَّ بَصَرَهُ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَسُّمَةً أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ قَدْ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي هَذَا أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَكَانَ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ كُنْتَ قَدْ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّمَا أَصْبَحْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً فَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى آيَةَ التَّخَيُّرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ فَاخْتَرْتُهُ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ كُلَّهُنَّ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ

ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ያማን] ነጊሩና ኣሎ [ስዩኣይብ] ካብ [ኣዝ ዙሕሪ] ኢሉ፤ ንዓይ [ዑበይዱላህ ቢን ዓብደላ ቢን ኣቡ ጻውር] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓባስ] ራድያላሁ ዓንሁማ ጸብጺቡለይ ኣሎ ኢሉ፤ ኩሉ ግዜ ንዑመር ቢን ኣል ኸትሳብ ብዛዕባ ክልተ ደቂ ኣንስትዮ ካብ ኣንስቲ ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክሓቶ ጸኒዐ ነይረ፣ ኣላህ ንኽልቲአን: ‘ኣብ ታቱቡባ ኢላላሂ ፈቃድ ሸጋት ቁሉቡኩማኣ’ ኢሉወን። ክሳብ ሓደ መዓልቲ ንሱ ሓጅ ይገብር ኣነ ውን ሓጅ ምስኡ ይገብር ነይረ። ኣብ መንገዲ ንነብሱ ንምፍዋስ ንጐድኒ ረጊጹ፡ ድሕሪኡ ኣነ ቦርሳ ማይ ሒዘ ሰዓብክዎ። ንሱ ድማ ሽንቲ ኣውጺኡ፡ ተመሊሱ ድማ ኣብ ኣእዳዉ ማይ ኣፍሲሰ፡ ድሕሪኡ ውዱቕ ገበረ። ሽዑ እየ፡ 'ኦ ኣሚሩል ሙክሚኒን፡ እተን ክልተ ኣንስቲ ካብ ኣንስቲ ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መን እየን፡ ብዛዕባአን ኣላህ ታዓላ ንኽልቲአን፡ ኣብ ታቱቡባ ኢላላሂ ፈቃድ ሸጋት ቁሉቡኩማ - ክልቴኹም ናብ ኣላህ እንተ ተነሲሕኩም፡ ሽዑ ብርግጽ ልብኹም ክልቲአን -ንሰናይ ምቕባል ክዘንበለ እየን..-'።' [ዑመር] ከምዚ ኢሉ መለሰሉ፡ ኣንታ ኢብን ዓባስ ከመይ ዝበለ ስግንጢር ኢካ። እተን ክልተ ደቂ ኣንስትዮ ዓይስን ሓፍሻህን እየን'። ሽዑ ዑመር ሓዲሱ ብሰፊሑ ኣዘንትዩ፤ ቀደም ካብ ኣንሳር ባኒ ኡማያ ቢን ዛይድ ዝመጸ ጎረቤት ነይሩኒ ድኻ ነበርቲ ማኒዳ። በብተራ ኣብ ​​ጉባኤ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንሳተፍ ኔርና። ኣነ ሓደ መዓልቲ ተረኺበ ንሱ ድማ ሓደ መዓልቲ ተረኺቡ። ኣነ ተረኺበ እንተዝኸውን ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ብመልክዕ ምግላጽ ወይ ካልእ ዘመሓላልፎ ነገራት ምተመሓላለፍኩ። ክመጽእ ተራኡ ምስ በጽሐ ድማ ከምኡ ይገብር። ንሕና ኩሉ ግዜ መርገጺና ልዕሊ ደቂ ኣንስትዮ ዝኾነ ህዝቢ ቁረይሽ ኢና። ምስ ኣንሳር ምስ ተራኸብና ድማ ብደቂ ኣንስትዮኦም ኣዝዮም ዝተጸልዉ ህዝቢ ምዃኖም ተረጋጊጹ። ስለዚ ኣንስቲና ንደቂ ኣንስትዮ ኣንሳር ስነ-ምግባርን ልምድን ክመስላን ክሕዛን ጀመራ። ድሕሪኡ ንበዓልቲ ቤተይ ንኽዛተ ዓደምክዋ፡ ድሕሪኡ ንሳ ድማ ንመጐተይ ተኻቲዓ። ኣነ ድማ ሕክምናኡ ከሊአዮ፡ ‘ንምንታይ ክትዘራረብ ዘይትዕድመኒ? በላህ ብሓቂ ኣንስቲ ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንኽዛተዩ ዓዲሞሞ። ሎሚ እውን እንተኾነ ክሳብ ሎሚ ምሸት ሓደ ካብኣቶም ስቕ ኢሉዎ።’ ኢሉ መለሰሉ። ኣነ እውን በዚ ገሪሙኒ። ኣነ ድማ 'ብሓቂ ንዝኾነ ካብኣቶም ከምኡ ዝገብር ክሳራ ክኸውን እዩ' በልክዎ። ብድሕሪኡ ክዳነይ ከቐምጥ ተጓየኹ ድሕሪኡ ምስ ሓፍሻህ ተራኸብኩ። ኣነ ድማ 'ኦ ሓፍሻሕ ካባኻትኩም ንነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ሎሚ ክሳብ ምሸት ከም ዘቖጥዑ ዝገበረ ኣሎ ድዩ?' ንሱ ድማ 'እወ' ኢሉ መለሰ። ኣነ ድማ ‘ብሓቂ ስዒርካ ኢኻ’ በልክዎ። ኣላህ ብሰንኪ ቁጥዐ ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም እንተዝሓርቕ ሽዑ ምጠፋእካ ኮይኑ ይስምዓካ ድዩ? ካብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ብዙሕ ጠለባት ኣይትግበር ኣብ ዝኾነ ነገር ምስኡ ኣይትካታዕ። ሸለል ኣይትበል ድማ። እንታይ ከም እትደልዩ ሕተቱኒ። በቲ ብነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም - ማለት ዓይስያ -' ዝያዳ ዝፍቶ ዝነበረ መዓርካ ኣይትቐንእ። ዑመር ከምዚ ኢሉ፤ ቅድሚ ሕጂ ጋሳን ንፈረሰኛታት ክዋግኡና የዳሉ ከምዘሎ ነንሕድሕድና ተዘራሪብና ኔርና። ኣብታ ተራኡ ክሳተፍ ኣብ ዝበጽሓላ መዓልቲ፡ ዓርከይ ዓርከይ ዓርከይ ኣብቲ ጉባኤ ተረኺቡ ድሕሪኡ ድሕሪ ጸሎት ዒሻ ተመሊሱ ክቕበለኒ መጸ። ኣዝዩ ዓው ኢሉ ማዕጾይ ኳሕኲሑ፡ ‘ቀልጢፍካ ክፈቶ!’ በለኒ። ስለዚ ብኡንብኡ ክረኽቦ ወጻእኩ። ንሱ ድማ 'ብሓቂ ሎሚ ዓቢ ነገር ተፈጺሙ' ኢሉ። ‘እንታይ ፍጻመ እዩ ነይሩ፧ ጋሳን መጺኡ ድዩ?’ ኢሉ መለሰሉ። ንሱ ድማ ‘ኣይፋልን ካብኡ ዝዓቢ’ውን’ ኢሉ መለሰሉ። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ኣንስቶም ፈቲሖም ነይሮም'። [ዑበይድ ቢን ሑነይን] ከምዚ ኢሉ፤ [ኢብን ዓባስ] ሰሚዑ፣ ካብ [ዑመር]፣ ከምዚ ኢሉ፤ ና ቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣንስቱ ገዲፉዎም ስለ ዝኸደ፡ ብሓቂ ሓፍሻህ ገንዘብ ከሲሩ’ በልኩ። እዚ ክኸውን እዩ ኢለ እየ ተጸቢየ ነይረ። ብኡ ንብኡ ክዳውንተይ ዓሺገ፡ ድሕሪኡ ምስ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሰላት ፋጅር ሰገድኩ። ብድሕሪ እዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ኣብ ዝስተየሉ ቦታ ኣትዮም ኣብኡ ስቕ በሉ። ሽዑ ንሃፍሻህ ክርእዮ ኣተኹ፡ ይበኪ ከም ዝነበረ ተረጋጊጹ። ኣነ ድማ ‘እንታይ እዩ ዘብከየካ’ በልክዎ። እዚ ድየ ዘዘኻኸርኩኻ? ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ፈቲሖምካ ድዮም?' ንሱ ድማ 'ኣይፈልጥን ኣብ መስተ ይሃድም ነይሩ' ኢሉ መለሰሉ። ስለዚ ብኡ ንብኡ ወጺአ ናብቲ መንበረ ጵጵስና ከድኩ፣ ኣብ ከባቢና ሓያሎ ሰባት ከም ዝነበሩ ተረጋገጸ፣ ገሊኦም እውን ይበኽዩ ስለ ዝነበሩ፣ ንእተወሰነ እዋን ምስኦም ኮፍ ኢለ ድሕሪኡ ነቲ ሃዋህው ድሕሪ ደጊም ክቆጻጸሮ ኣይከኣልኩን። ስለዚ ናብቲ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ዝሓድሩሉ ዝነበሩ መስተ ቦታ መጺአ። ነቲ ጸሊም ባርያ እውን 'ንዑመር ፍቓድ ሕተት' ኢለዮ። ሽዑ እቲ ባርያ ኣትዩ ንነቢ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ተዛረቦ ድሕሪኡ ተመሊሱ ንነቢ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ተዛሪበዮ ኣለኹ ከምኡ ውን ጠቒሰኩም ኣለኹ ግን ስቕ ኢሉ እዩ ። ኣብ መወዳእታ ተመሊሰ ምስቶም ኣብ ዙርያ መንበረ ጵጵስና ዝነበሩ ጉጅለ ሰባት እንደገና ኮፍ በልኩ። ብድሕሪ እዚ ድሕሪ ደጊም ክጽበ ስለ ዘይከኣልኩ እንደገና ናብቲ ባርያ ከይደ 'ንዑመር ፍቓድ ሕተት' በልክዎ። ኣትዩ 'ኣነ ጠቒሰኪ ግን ስቕ ኢሉ' ኢሉ ተመሊሱ። ተመሊሰ ምስ ሓያሎ ሰባት ኣብ ፖድዮም ኮፍ ኢለ። እንተኾነ ግን ካብዚ ንላዕሊ ክጽበ ስለ ዘይከኣልኩ ናብቲ ባርያ ከይደ 'እዚ ንዑመር ሕተትዎ' በልኩዎ። ኣትዩ ድማ 'ብሓቂ ስምካ ጠቒሰ ኣለኹ፡ ንሱ ግን ስቕ ኢሉ' ኢሉ ተመልሰ። ስለዚ ክኸይድ ምስ ተገልበጥኩ ሃንደበት እቲ ባርያ ጸዊዑኒ ብሓቂ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ፍቓድ ሂቡካ ኣሎ በለኒ። ኣብ መወዳእታ ምስቲ ኣብ ልዕሊ ሑጻ ኣብ መንጸፍ ብዘይ ፍራሽ ተደፊኡ ዝነበረ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተራኺበ። እቲ ሑጻ ኣብ ጎድኒ ኣካላቱ ኣሰር ገዲፉ ነበረ። ብቆርበት ዝተመልአ ናይ ቆርበት ኩሽን ነበሮ። ሰላም ኢለ ድማ ደው ኢለ ከለኹ 'ኦ ረሱል ረሱል ኣንስትኻ ዲኻ ፈቲሕካ?' ስለዚ ኣዒንቱ ናባይ ኣልዒሉ ‘ኣይፋልን’ ኢሉ መለሰለይ። ስለዚ ኣነ ድማ 'ኣላሁ ኣክባር' በልኩ። ደጊመ ደው ኢለ ከለኹ ‘ሰሚዐ ኣለኹ ኦ ረሱል ረሲዕካኒ’ በልኩ። ንሕና ኩሉ ግዜ ንደቂ ኣንስትዮ ንቆጻጸር ህዝቢ ቁረይሽ ኢና። እንተኾነ ኣብ መዲና ምስ ከድና ብደቂ ኣንስትዮ ዝዕብለል ህዝቢ ምዃኑ ተረጋጊጹ። ሽዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ፍሽኽ ኢሎም። ሽዑ ደጊመ ‘ኦ ረሱል ረሱል ክትሪኣኒ እንተደሊኻ በልክዎ። ምስ ሓፍሻህ ተራኺበ ኣለኹ፡ 'ብጻይካ ብነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም -ማለት ዓይስያ- ማለት ዝያዳ እንተተፈቲኹ ፈጺምካ ቅንኢ ኣይትስምዓካ' ኢለዮ ኣለኹ። ሽዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መሊሶም ፍሽኽ በሉ። ስለዚ ኣብቲ ግዜ እቲ ኮፍ ኢለ ኣዒንተይ ናብ ገዝኡ ኣልዒለ። ስለዚ በላህ ኣብ ቤቱ ብዘይካ ሰለስተ ዝተጸምበበ ቆርበት ካልእ ኣይረኣኹን። ኣነ ድማ ኦ ረሱል ረሱል ንኡማኻ ናብ ኣላህ ጸልዩ በልክዎ። ምኽንያቱ ፋርሳውያንን ሮማውያንን ናጽነት ተዋሂብዎም ኣሎ፡ ንዓለም እውን ተዋሂብዎም ኣሎ፡ ዋላ እኳ ንኣላህ እንተዘይሰግዱ'። ኣብ መወዳእታ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብቲ ቅድሚ ሕጂ ደቂሶም ዝጸንሑሉ ቦታ ኮፍ በሉ። ሽዑ ከምዚ በለ: ‘ኣታ ኢብኑል ኻስታብ እዚ ናትካ ኣተሓሳስባ ድዩ? ብርግጽ ኣብ ዓለም ሰናይነቶም ዝቐልጠፈ ህዝቢ እዮም’። ኣነ ድማ 'ይቕሬታ ሕተተለይ' በልክዎ። ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብሰንኪ እቲ ጉዳይ ንኣንስቶም ገዲፎምዎም። ማለት ሃፍሻህ ናብ ዓይስያ ምስ ዘርግሖ ንዕስራን ትሽዓተን መዓልቲ ነበረ። ሳ ኣብቲ ግዜ እቲ፡ ‘ንሓደ ወርሒ ክርእዮም ኣይኣቱን እየ’ ኢሉ። በዚ ድማ ብሰንኪ ጽንኩርነት ናይቲ ኣብኦም ዝነበሮ ቁጥዐ ማለት ኣላህ ምስ ገንሖ። ዕስራን ትሽዓተን መዓልቲ ምስ ሓለፈ ድማ ምስ ዓይሻ ተራኺቡ ካብኣ ጀሚሩ። ስለዚ ዓይስያ ድማ ‘ኦ ረሱል ናይ ኣላህ ብሓቂ ንሓደ ወርሒ ምሉእ ከይትርእየና መሒልካ ኣለኻ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ ሎሚ ከምቲ ዝቖጸርክዎ፡ ኣብ መበል ዕስራን ትሽዓተን መዓልትኻ ጥራይ ኢኻ ኣቲኻ።’ ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ ከምዚ ኢሉ፤ 'ብሓቂ ቁጽሪ ኣዋርሕ ዕስራን ትሽዓተን መዓልቲ እዩ'። ብሓቂ ድማ ኣብታ ወርሒ እቲኣ ቁጽሪ መዓልታት ዕስራን ትሽዓተን ለይቲ እዩ። ዓይሻ ከምዚ ኢላ፤ ብድሕሪኡ ኣላህ ታዓላ ኣያ ኣት ተኽሂር ኣውረደ - እታ ሰበይቲ ነቢይ ኮይና ክትቅጽል ድዩ ኣይክትቅጽልን ዝብል ምርጫ ዝሓዘት ኣያ -። ካባይ እዩ ጀሚሩ፣ ካብ ኣንስቱ ቀዳመይቲ ሰበይቲ። ኣነ ድማ ንዕኡ እየ ዝመርጾ። ብድሕሪ'ዚ ንኹለን ኣንስቱ ምርጫ ሃበን፡ ንሳተን ድማ ከምቲ ዓይስያ ዝበለቶ መለሳ።