Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in

Imam Bukhari : 4790

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ لَا سَهْلٍ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٍ فَيُنْتَقَلُ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرٌّ وَلَا قُرٌّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ وَالرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِ قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكِ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَإِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ وَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجِحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا وَقَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ قَالَتْ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامٍ وَلَا تُعَشِّشُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَأَتَقَمَّحُ بِالْمِيمِ وَهَذَا أَصَحُّ

hi byerile [Sulaiman bin Abdurrahman] na [Ali bin Hujr] havambirhi va te, U hi byerile [Isa bin Yunus] U hi byerile [Hisham bin Urwah] ku suka eka [Abdullah bin Urwah] ku suka eka [Urwah] ku suka eka [Aisyah] u te; Vavasati va khume-n’we va tshame va rhendzeleka ivi va tshembisana leswaku a va nge tumbeti xihundla xo karhi eka vavanuna va vona. Wansati wosungula aku, ‘Nuna wa mina i nyama yo olova ya kamela, ehenhla ka ntshava yo tika, ayi olovi ku khandziya, naswona anga nona leswaku anga yi tlakula hiku olova’. Wansati wa vumbirhi a ku: ‘Nuna wa mina? A ndzi nge paluxi ins and outs hi yena. Ndzi chava leswaku a ndzi nge yi tshiki loko ndzi yi boxa, ndzi boxa leswinene na leswo biha swa yona hi nkarhi wun'we'. Wansati wa vunharhu u te, ‘Nuna wa mina u lehe. Loko ndzi ku, wa ndzi dlaya vukati. Loko ndzi miyerile, u veka riqingho -my business-'. Wansati wa vumune a ku: ‘Nuna wa mina u fana ni maxelo ya le Ntshaveni ya Tihama. A swi hisi, swi titimela, swa chavisa naswona swa borha’. Wansati wa vuntlhanu a ku: ‘Nuna wa mina? Loko a nghena, u fana ni xinyenyana xa nghala. Loko a huma, u fana ni nghala. A nga kalanga a vutisa leswi a swi tivaka'. Wansati wa vutsevu a ku: ‘Nuna wa mina? Loko a dya, u hlanganisa mixaka hinkwayo ya swakudya. Loko a nwa, u nwa mati hinkwawo. Loko a etlele, u funengetiwa hi xihuku. A nga ngheni evokweni ra yena ku tiva gome -a nga n'wi tweli vusiwana-'. Wansati wa vunkombo a ku: ‘Nuna wa mina a nga tivi leswinene swa yena naswona i xiphukuphuku. Eka yena, mavabyi hinkwawo i mirhi. U ku avanyise nhloko kutani a ku tshoveka, kutani a ku endla swimbirhi'. Wansati wa vutsevu u te, 'Nuna wa mina u rhetela ku fana na mbyana naswona u nun'hwela ku fana na zarrab -ximilani xo nun'hwela-'. Wansati wa vutsevu aku, 'Phulu ya nuna wa mina yi tlakukile, mpfuno wa yena wu lehe, musi wa yena wukulu, naswona yindlu ya yena yi na ndzilo'. Wansati wa vukhume u te, ‘Nuna wa mina i muthori naswona a ku na muthori lonene ku fana na yena. A a ri ni tikamela to tala naswona madyelo yakwe a ma ri ekusuhi. Loko tikamela ti twa mpfumawulo wa ntambhu tanihi xikombiso xa ku fika ka muendzi, tikamela ti tiyiseka leswaku ti ta dlayiwa. Wansati wa vukhume-n’we u te, ‘Nuna wa mina i Abu Zar’in. Xana wa swi tiva leswaku Abu Zar'in i mani? U fambisa vuhlalu bya tindleve ta mina, a tata mafurha ya mavoko ya mina, a ndzi tsakisa ku kondza moya wa mina wu tsaka. U ndzi kuma endhawini ya n’wini wa timbuti letitsongo etintshaveni, ivi a ndzi yisa eka n’wini wa tihanci to tala, tikamela to tala, muchini wo sila swakudya ni muhlaseri wa swinyenyana. Ematshan’weni ya yena, ndzi vulavula naswona a ndzi rhuketeli, ndzi etlela ku fikela nimixo, ndzi nwa kukondza ndzi eneriseka. Mana wa Abu Zar'in. Xana mana wa Abu Zar'in i mani? Xigwitsirisi xa yena xa swakudya i xikulu naswona yindlu ya yena yi anama. N'wana wa Abu Zar'in. Xana n'wana wa Abu Zar'in i mani? Mubedo wa yena wu fana ni banga leri tekiweke exikhwameni xa wona - ku vevuka - naswona u dyisiwa hi voko ra mbuti ya tin’hweti ta mune. N'wana wa nhwanyana wa Abu Zar'in. Xana n'wana wa Abu Zar'in i mani? U yingisa vatswari va yena naswona u hlundzukisa vaakelani va yena. Nandza wa xisati wa Abu Zar'in. Xana hlonga ra xisati ra Abu Zar’in a ku ri mani? A yi onhi mabulo ya hina, a yi rhurhi ndzhaka ya hina, naswona a yi tati yindlu ya hina hi thyaka ku fana ni byanyi. Abu Zar’in u humile loko swibya swa masi swi ri karhi swi fambisiwa hi matimba, kutani a hlangana na wansati loyi a ri na swinyenyana swimbirhi swo fana na swinyenyana swa tinghala leswi a swi tlanga ehansi ka khwiri ra yena hi magrenada mambirhi, kutani Abu Zar’in a ndzi dlaya vukati kutani a teka wansati yoloye. Endzhaku ka sweswo ndzi tekile wanuna wa xiyimo xa le henhla, ndzi khandziya hi rivilo, ndzi teka fumu, ndzi tlherisela swifuwo eka mina naswona ndzi ndzi nyika nun’hwelo wo nandziha eka mpatswa wun’wana ni wun’wana. U te, 'Dyana, O Umm Zar'in u phamela ndyangu wa wena'. Loko a ndzi hlengeleta hinkwaswo leswi nuna wa mina wa vumbirhi a ndzi nyikeke swona, a swi nga ta fika eka xikepe lexitsongo xa Abu Zar’in. Aisha u te; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Eka wena ndzi fana na Abu Zar’in eka Umm Zar’in’. ku vula Abu Abdullah; ku vula [Sa'id bin Salamah] ku suka [Hisham] naswona u nga tati yindlu ya hina hi masalela ya yindlu - thyaka -. Abu Abdullah u te, van’wana va te ‘Hiloko ndzi nwile ku kondza ndzi eneriseka’.. Naswona leswi i swa ntiyiso swinene.

Hadith Corroboration :


Imam Bukhari : 4790
Imam Muslim : 4481