Diyat janin yang terbunuh dengan ghurrah yang ditanggung oleh pihak wanita yang membunuh
Imam Muslim : 3187
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَتَلَتْ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأُتِيَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى عَلَى عَاقِلَتِهَا بِالدِّيَةِ وَكَانَتْ حَامِلًا فَقَضَى فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ فَقَالَ بَعْضُ عَصَبَتِهَا أَنَدِي مَنْ لَا طَعِمَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ قَالَ فَقَالَ سَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ وَمُفَضَّلٍ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِهِمْ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ فَأَسْقَطَتْ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ فَقَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ وَجَعَلَهُ عَلَى أَوْلِيَاءِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ دِيَةَ الْمَرْأَةِ
Ir man buvo pasakyta, kad [Muhammadas bin Rafi] mums pasakė, jog [Yahya bin Adam] mums pasakė [Mufadlal] iš [Mansuro], iš [Ibrahimo], iš [Ubaido bin Nushailah], iš [Mughirah bin Syu'bah], kad buvo moteris, kuri smogė savo vyro žmonai – savo medui – palapinės kuolu taip, kad ji mirė, nors jos vyro medus buvo nėščia. Tada klausimas buvo perduotas Pranašui (sallallaahu 'alaihi wa sallam). Jis nusprendė, kad „moterys, kurios žudo, kad sumokėtų diyah, taip pat nusprendė, kad bausmė už vaisių jos skrandyje, išlaisvinant vergą, yra brangi“. Tada moteris ashabah protestavo: „Ar turiu mokėti baudą už žmogų, kuris negali valgyti, gerti ir verkti gimus? Tai toks švaistymas!“ Syu'bah pasakė: „Tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Tai eilėraštis, panašus į beduinų poeziją“. Ir man [Muhammad bin Al Hatim] ir [Muhammad bin Basyar] pasakė; jis mums [Abdurrahman bin Mahdi] papasakojo iš [Sufyan] iš [Mansūro] su šiuo isnad, panašiu į hadisų Jarir ir Mufadlal prasmę“. Ir mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Muhammad bin Al Mutsanna] ir [Ibn Basyar] pasakė; jis mums [Muhammad bin Ja'far] papasakojo iš [Syu'bah] iš [Mansūro] su jų hadisais ir istorijomis, tik hadise teigiama: „Kol moteris nukrito“. Šis klausimas tada buvo iškeltas Pranašui (sallallaahu 'alaihi wasallam), tada jis nusprendė sumokėti baudą vergo pavidalu ir pavedė diyat savo globėjui“. Ir hadis nesakoma: „Diyatnya yra moteris“.