Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman
Imam Muslim : 3176
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ التَّارِكُ الْإِسْلَامَ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ أَوْ الْجَمَاعَةَ شَكَّ فِيهِ أَحْمَدُ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ قَالَ الْأَعْمَشُ فَحَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنِي عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرَهُ
[ኣሕመድ ቢን ሓንባል]ን [መሓመድ ቢን ኣል ሙትሳናን] ነጊሩና ኣሎ እዚ ድማ ላፋድዝ ኣሕመድ እዩ ክልቲኦም ከምዚ ኢሎም፤ ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራህማን ቢን ማህዲ] ካብ [ሱፍያን] ካብ [ኣል ዓ'ማሲ] ካብ [ዓብደላ ቢን ሙራ] ካብ [መስሩቅ] ካብ [ዓብደላ] ከምዚ ኢሉ 'ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ኣብ ማእከልና ደው ኢሉ: በብዘይካኡ ዒባዳ ዝበቅዕ ኣምላኽ ዘይብሉ። ካብዞም ዝስዕቡ ሰለስተ ሰባት እንተዘይኮይኑ ብዘይካ ኣላህን ኣነ ልኡኽ ኣላህ ምዃነይን ዝመስከረ ሙስሊም ደም ሓላል ኣይኮነን፤ ካብ እስልምና ዝኸሓደ ሰብ ካብ ጅማሮ ዝወጸ፡ ወይ ካብ ጅማሮ -ኣሕመድ ኣብ ታሪኹ ኣጠራጣሪ እዩ-፡ ዝሙት ዝፍጽም በዓል ሓዳርን ንኻልእ ሰብ ዝቐትልን ሰብ'። [ኣ'ማሲ] ኢሉ፤ ነዚ ሓዲስ ን[ኢብራሂም] ነጊረዮ፣ ድሕሪኡ ካብ [ኣል ኣስዋድ] ካብ [ዓይስያ] ከምኡ ኢሉኒ’። ከምኡ ውን ተነጊሩኒ ኣሎ [ሓጃጅ ቢን ስያዒር]ን [ቃሲም ቢን ዘካርያን] ክልቲኦም ከምዚ ኢሎም፤ ከም ሓዲስ ሱፍያን ክልተ ሳናዶም ተጠቒሞም [ዑበይዱላህ ቢን ሙሳ] ካብ [ስያይባን] ካብ [ኣል ኣማሲ] ነጊሩና ኣሎ። እንተኾነ ክልቲኦም ኣብ ሓዲሶም ቃላት ነቢይ ኣይጠቐሱን: 'በቲ ብዘይካ ንሱ -ኣላህ- ካልእ ክምለኽ መሰል ዘለዎ ኣምላኽ ዘይብሉ''።
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 411, 423, 438, 478, 3438, 3859, 4024, 4197, 12326, 23169, 24301, 24518, 24611
Imam Bukhari : 6370
Imam Muslim : 3175, 3176
Imam Abu Dawud : 3788, 3789, 3903
Imam Tirmidzi : 1322, 2084
Imam Nasa'i : 3951, 3952, 3953, 3980, 3989, 3990, 4642
Imam Ibnu Majah : 2524, 2525
Imam Darimi : 2195, 2196, 2339