Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya

Imam Muslim : 3163

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَاسْتَوْخَمُوا الْأَرْضَ وَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَقَالُوا بَلَى فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَصَحُّوا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَطَرَدُوا الْإِبِلَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُدْرِكُوا فَجِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ ثُمَّ نُبِذُوا فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا و قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فِي رِوَايَتِهِ وَاطَّرَدُوا النَّعَمَ وَقَالَ وَسُمِّرَتْ أَعْيُنُهُمْ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا بِمَعْنَى حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ لِلنَّاسِ مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ فَقَالَ عَنْبَسَةُ قَدْ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كَذَا وَكَذَا فَقُلْتُ إِيَّايَ حَدَّثَ أَنَسٌ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَيُّوبَ وَحَجَّاجٍ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ عَنْبَسَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَقُلْتُ أَتَتَّهِمُنِي يَا عَنْبَسَةُ قَالَ لَا هَكَذَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ يَا أَهْلَ الشَّامِ مَا دَامَ فِيكُمْ هَذَا أَوْ مِثْلُ هَذَا و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ وَهُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ عُكْلٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ وَهُوَ الْبِرْسَامُ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ وَزَادَ وَعِنْدَهُ شَبَابٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ فَأَرْسَلَهُمْ إِلَيْهِمْ وَبَعَثَ مَعَهُمْ قَائِفًا يَقْتَصُّ أَثَرَهُمْ حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطٌ مِنْ عُرَيْنَةَ وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ

Povedal nám [Abu Dža'far Muhammad bin As Šabah] a [Abu Bakr bin Abu Šajbah] a toto je Abu Bakarov lafádz, povedal; povedal nám [Ibn 'Ulajjah] od [Hajdžadž bin Abu Uthman] mi povedal [Abu Raja`], bývalý otrok Abu Kílábu, od [Abu Kílábu] mi povedal [Anas], že skupina ľudí z Bani 'Ukl, v počte ôsmich ľudí, prišla k Prorokovi (mier s ním) a potom prisahali vernosť islamu. Netrvalo dlho a ochoreli, pretože neboli zvyknutí na podnebie mesta Medina. Potom sa sťažovali Prorokovi (mier s ním) a on sa ich opýtal: „Pôjdeš k ťavám, ktoré sa pasú, a potom budeš piť ich mlieko a moč?“ Odpovedali: „Iste.“ Potom išli k ťavám a pili ich mlieko a moč, kým neboli ako vždy zdravé, potom zabili pastiera a vzali jeho ťavy. Keď sa táto udalosť dostala k prorokovi, nech ho chytia a privedú pred neho, poslal ich prenasledovať, kým ich nechytili a nepriviedli pred neho. Nariadil im odseknúť ruky a nohy a vylúpiť oči. Potom ich hodili pod veľmi horúce slnko, takže zomreli. [Ibn Šabah] vo svojom rozprávaní povedal: „Vzali mu ťavy.“ A tiež spomenul: „Potom im vylúpili oči.“ A povedal nám [Harun bin Abdullah], povedal nám [Sulaiman bin Harb], povedal nám [Hammad bin Zaid] od [Ajjúba] od [Abú Radžu], bývalého otroka Abú Kílábu, povedal; [Abú Kíbáb] povedal; nám [Anas bin Malik] povedal: „Niektorí ľudia z klanu Ukl alebo Uraina prišli k prorokovi, nech mu vyhovuje, a potom ochoreli, pretože vzduch v Medine bol veľmi studený. Prorok, nech mu vyhovuje, im potom prikázal, aby išli k stádu tiav - zakat - a pili ich mlieko a moč “ Podľa hadísu Hajjaja bin Abu Uthmana povedal: „Potom im vylúpili oči a ich telá boli hodené pod horúce slnko, kým si neprosili o vodu, a nikomu vodu nedali.“ A povedal nám [Muhammad bin Al Mutsanna] nám povedal [Mua'dz bin Mu'adz]. - iným spôsobom sa to uvádza - povedal nám [Ahmad bin Uthman An Naufali] nám povedal [Azhar As Saman] obaja povedali; Povedal nám [Ibn 'Aun], že nám [Abu Raja`], bývalý otrok Abu Qilabu, od [Abu Qilabu] povedal: „Raz som sedel za Umarom bin Abdul Azizom a potom sa ľudí opýtal: „Čo si myslíte o kasáme?“ [Anbasah] odpovedal: „Naozaj nám to [Anas bin Malik] povedal takto a takto,“ povedal Suya; Anas mi tiež raz povedal, že skupina ľudí prišla k prorokovi, nech mu vyhovuje , a potom pokračoval v hadíse ako v hadíse od Ayyuba a Hajjaja.“ Abu Qilabah povedal: „Keď som skončil, Anbasah povedal: „Subhanallah!“ Abu Qilabah pokračoval: „Potom som povedal: „Pochybuješ o mojom hadíse, ó, Anbasah?“ Odpovedal: „Nie, takto nám to povedal Anas bin Malik.“ Ó, ľudia Sýrie, vždy budete v dobrote, pokiaľ bude medzi vami táto osoba - alebo - ľudia ako táto.“ A povedal nám [Al Hasan bin Abu Shua'ib Al Harrani], povedal nám [Miskin] - konkrétne Ibnu Bukair Al Harrani - povedal nám [Al Auza'i]. - Iným spôsobom sa uvádza - Bolo nám povedané, že [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] nám povedal [Muhammad bin Yusuf] od [Al Auza'i] od [Yahya bin Abu Katsir] od [Abu Qilabah] od [Anas bin Malik] povedal: „Skupina ľudí z 'Ukl v počte ôsmich ľudí prišla k Prorokovi Muhammadovi, mier s ním “, ako je ich hadís. A v hadíse je doplnok: „A ich krv tiecla.“ A bolo nám povedané, že [Harun bin Abdullah] nám povedal, že [Malik bin Isma'il] nám povedal, že [Zuhair] nám povedal [Simak bin Harb] od [Mu'awiyah bin Qurrah] od [Anasa] povedal: „Skupina ľudí z 'Urainah prišla k prorokovi, nech ho miluje, potom konvertovali na islam a prisahali mu vernosť. Počas pobytu v Medine mali bolesti hlavy a dýchavičnosť “, potom spomenul ich hadís. A bol tam dodatok: „A vedľa neho boli ansárski mladíci v počte asi dvadsať ľudí, potom ich poslal a tiež Qaífa - človeka, ktorý bol expertom na hľadanie stôp - aby prenasledovali lupičov.“ Povedal nám [Haddab bin Khalid] nám povedal [Hammam] nám povedal [Qatadah] od [Anasa]. - iným spôsobom sa to spomína - Bolo nám povedané, že [Ibn Al Mutsanna] nám to povedal, že [Abdul A'la] nám to povedal [Sa'idovi] od [Katády] od [Anasa] a v jeho hadíse [Hammam] sa spomína: „Skupina mladých mužov z 'Urainy prišla k prorokovi, nech ho miluje.“ Zatiaľ čo v Sa'idovom hadíse sa spomína: „Od 'Ukla a 'Urainy', ako je v ich hadíse.“