Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Ketentuan memerdekakan Budak milik bersama (syarikat) dan kewajiban melunasi hak pemilik lain (sekutu)

Imam Muslim : 3153

و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ

Һәм [Әмр ән Нәкыйд] миңа [Исмәгыйль бин Ибраһим] сөйләде, ул безгә [Әбу Аруба] әйтте, ул [Катада] әйтте, ул [Нәдлр бин Әнәс] әйтте, ул [Бәшир бин Нәхик] әйтте, ул [Әбу Һөрәйрә] әйтте, ул Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Кем колны үз милкеннән азат итсә, ул колны азат итү чыгымнарын күтәрә, әгәр аның байлыгы булса, әгәр аның партнерының милек хокукларына түләргә байлыгы булмаса, колга үз иреген авырлыксыз сатып алу өчен мөмкинлек бирелергә тиеш". Һәм [Әбу Бәкер бин Әбу Шәйбә] әйтте, ул [Али бин Мөшир] һәм [Мөхәммәд бин Бишр] әйтте. - башка юлда искә алына - [Исхак бин Ибраһим] һәм [Али бин Хәсирам] икесе дә әйтте: [Гайсә бин Юныс] безнең барыбызны да бу иснад белән [Ибн Әбу Аруба] хәбәр итте. Һәм Гайсә пәйгамбәрнең хәдисендә: «Аннары аңа авырлыксыз азат ителү өчен рөхсәт бирелде», – дип әйтелә.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 374, 4219, 4406, 4666, 4903, 5217, 5558, 5650, 5997, 6164, 7156, 9138, 9726, 10453, 15822
Imam Bukhari : 2311, 2312, 2321, 2322, 2338, 2339, 2340, 2342, 2367
Imam Muslim : 2758, 2760, 3147, 3148, 3149, 3151, 3153
Imam Abu Dawud : 3433, 3434, 3435, 3436, 3437
Imam Tirmidzi : 1266, 1267, 1268
Imam Nasa'i : 4619, 4620
Imam Ibnu Majah : 2518, 2519
Imam Malik : 1264