Memperlakukan orang yang berada di bawah tanggung jawab dengan adil dan baik

Imam Muslim : 3139

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ مَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهُ فَقُلْنَا يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ جَمَعْتَ بَيْنَهُمَا كَانَتْ حُلَّةً فَقَالَ إِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِي كَلَامٌ وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَشَكَانِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ سَبَّ الرِّجَالَ سَبُّوا أَبَاهُ وَأُمَّهُ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ هُمْ إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ و حَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَوْلِهِ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ قَالَ قُلْتُ عَلَى حَالِ سَاعَتِي مِنْ الْكِبَرِ قَالَ نَعَمْ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي مُعَاوِيَةَ نَعَمْ عَلَى حَالِ سَاعَتِكَ مِنْ الْكِبَرِ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيَبِعْهُ وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ فَلْيَبِعْهُ وَلَا فَلْيُعِنْهُ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ وَلَا يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ

Na faamatala mai ia i matou [Abu Bakr bin Abu Shaibah] na faamatala mai e [Waki'] ia i matou [Al Amash] mai ia [Al Ma'rur bin Suwaid] na ia fai mai: 'Na matou ui atu ia Abu Dharr i Rabdhah, i le taimi lea sa ofuina ai e ia se burdah, ma sa ofuina foi e lana pologa ia lava lavalava. Na matou fesili atu ia te ia, 'O [Abu Dharr], afai e te tuu faatasi burdah e lua, o le a avea ma se ofu atoatoa.' Ona ia fai mai lea: 'Sa ou finau ma lo'u uso - o se tagata talitonu - o lona tina e le o se Arapi, o lea na ou tauemu ai i lona tina seia oo ina ia faitio i le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua). Ina ua ou feiloai ma le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua), na ia fai mai: 'O Abu Dharr, e moni o loo i ai pea sina le malamalama ia te oe.' Ona ou fai atu lea: 'O le Avefeau a le Atua, o le tagata e upuleaga i se tagata, ua latou upuleaga i lona tama ma lona tina.' Na ia fai atu: 'O Abu Dharr, e moni o loo i ai pea ia te oe le natura o le le iloa, o ou uso uma ia ua tuuina atu e Allah ia usiusitai i lalo o lau pule. O le mea lea, fafaga i latou e pei ona e 'ai ai, faaofu i latou e pei ona e ofuina, ma aua le faamamafaina i latou e sili atu i lo latou gafatia. Afai e te faamamafaina i latou, ia fesoasoani ia i latou'. Ma ua ta'u mai e [Ahmad bin Yunus] ia i matou [Zuhair]. -i se isi laina ua ta'ua- Ua ta'u mai ia i matou [Abu Kuraib] ua ta'u mai ia i matou [Abu Muawiyah]. -i se isi laina ua ta'ua- Ua ta'u mai ia i matou [Ishaq bin Ibrahim] ua ta'u mai ia i matou [Isa bin Yunus] uma mai ia [Al Amash] faatasi ai ma lenei faasologa o le fesiitaiga, ae i le hadith a Zuhair ma Abu Muawiyah o loo i ai se faaopoopoga pe a uma upu 'E moni o loo i ai pea ia te oe le natura o le le iloa'. Fai mai Abu Dharr; ona ou fai atu lea, 'Pe ona ua sili atu ona iloga lo'u tulaga?' na ia fai mai ai; 'Ioe'. Ma i lana faamatalaga a Abu Muawiyah ua ta'ua, 'Ioe, ona ua sili atu ona iloga lou tulaga'. Ma i le hadith a Isa o loo ta’ua ai, ‘Afai e te fa’a’ave’aveina o ia i se mea e fa’a’ave’aveina ai o ia, e tatau ona e fesoasoani ia te ia - aua le fa’aaogaina le upu yu’inhu -fesoasoani ia te ia- -’. Ma fa’ai’u i ana upu, ‘Aua fo’i le fausia o se mea e fa’a’ave’aveina ai o ia’.