Nadzar yang diucapkan pada masa jahiliyah tetap wajib ditunaikan setelah masuk Islam

Imam Muslim : 3129

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّ أَيُّوبَ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ بَعْدَ أَنْ رَجَعَ مِنْ الطَّائِفِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَكَيْفَ تَرَى قَالَ اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ يَوْمًا قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَاهُ جَارِيَةً مِنْ الْخُمْسِ فَلَمَّا أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا النَّاسِ سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَصْوَاتَهُمْ يَقُولُونَ أَعْتَقَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا النَّاسِ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْجَارِيَةِ فَخَلِّ سَبِيلَهَا و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ مِنْ حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافِ يَوْمٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ عُمْرَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ فَقَالَ لَمْ يَعْتَمِرْ مِنْهَا قَالَ وَكَانَ عُمَرُ نَذَرَ اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَمَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي النَّذْرِ وَفِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا اعْتِكَافُ يَوْمٍ

Und [Abu At Thahir] hat uns erzählt, dass [Abdullah bin Wahb] uns erzählt hat, dass [Jarir bin Hazim], dass [Ayyub] ihm erzählt hat, dass [Nafi'] ihm erzählt hat, dass [Abdullah bin Umar] ihm erzählt hat, dass [Umar bin Khattab] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam] einmal fragte, als er in Ji'ranah war. Auf seiner Rückkehr von Ta'if sagte er: "O Rasulullah, als ich noch in der Jahiliyyah war, gelobte ich, einen Tag lang I'tikaf in der Großen Moschee zu verbringen. Was meinst du dazu?" Er sagte: "Geh und verbringe einen Tag lang I'tikaf." Abdullah ibn Umar fuhr fort: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) schenkte Umar ibn al-Khattab einst eine Gefährtin, die ein Fünftel der Kriegsbeute darstellte. Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Kriegsgefangenen freiließ, hörte Umar ibn al-Khattab ihre Stimmen: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat uns befreit.‘ Umar fragte sich schließlich: ‚Was ist denn los?‘ Sie antworteten: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat die Kriegsgefangenen befreit.‘ Da sagte Umar: ‚O Abdullah, geh hin und triff die Freundin der Frau und lass sie frei.‘“ Und nachdem er uns von ['Abd bin Humaid] erzählt hatte, dass [Abdurrazaq] uns erzählt hatte, dass [Ma'mar] von [Ayyub] von [Nafi'] von [Ibn Umar] erzählt hatte, sagte er: „Nachdem der Prophet von der Schlacht von Hunain zurückgekehrt war, fragte Umar den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach der Nadara, die er in der Zeit der Unwissenheit (Jahiliyah) begangen hatte, nämlich einen Tag lang I'tikaf zu machen…“, dann erwähnte er die Bedeutung des Hadith von Jarir bin Hazim'. Und nachdem er uns von [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabbi] erzählt hatte, dass [Hammad bin Zaid] uns erzählt hatte, dass [Ayyub] von [Nafi'] erzählt hatte, sagte er: „Ein Typus, der von Ibn Umar bezüglich der Umra des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) von Ji'ranah erwähnt wird, sagte er: „Er hat nie eine Umra von ihm gemacht.“ Er fuhr fort: „Damals, in der Zeit der Unwissenheit, gelobte Umar, eine Nacht lang I'tikaf zu verbringen …“, dann erwähnte er den Hadith von Jarir bin Hazim und Ma'mar, der von Ayyub überliefert wird. „Mir wurde berichtet, dass [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] uns mitgeteilt hat, dass [Hajjaj bin Minhal] uns mitgeteilt hat, dass [Hammad] es von [Ayyub] überliefert hat. (Anders heißt es auch:) [Yahya bin Khalaf] hat uns mitgeteilt, dass [Abdul A'la] es von [Muhammad bin Ishaq] überliefert hat, beide von [Nafi'], von [Ibn Umar], mit diesem Hadith, nämlich bezüglich des Gelübdes. Und in beiden Hadithen heißt es: ‚I'tikaf für einen Tag.‘“