Rasulullah memerintahkan umatnya untuk tidak membiarkan wasiat tanpa tertulis

Imam Muslim : 3074

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ وَلَمْ يَقُولَا يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَقَالُوا جَمِيعًا لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ فَإِنَّهُ قَالَ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ كَرِوَايَةِ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ

hi byerile [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] na [Muhammad bin Al Mutsanna Al ‘Anazi] naswona loyi i lafadz Ibn Mutsanna, havambirhi va te; u hi byerile [Yahya] - ku nga Ibn Sa’id Al Qatthan - ku suka eka [‘Ubaidullah] u ndzi byerile [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar], leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘A hi halal leswaku Mumoslem a tshama vusiku byimbirhi, hambi leswi a nga na nchumu lowu a faneleke ku wu endla, handle ka loko ku tsariwile ku navela etlhelweni ra yena’. Naswona u hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah] U hi byerile [‘Abdah bin Sulaiman] na [Abdullah bin Numair]. -Hi ndlela yin’wana swi vuriwile- Swi byeriwile eka hina [Ibnu Numair] u ndzi byerile [tata wa mina] hi vumbirhi bya [Ubaidullah] hi sanad leyi, ntsena havumbirhi bya vona va boxiwile, ‘Naswona u na swo karhi swo swi siya ndzhaka’. Naswona a yi vuli leswaku, ‘U na nchumu wo wu siya ndzhaka’. Naswona swi hi byeriwile [Abu Kamil Al Jahdari] u hi byerile [Hammad] -ku nga Ibnu Zaid-. -hi ndlela yin’wana swi vuriwa- U ndzi byerile [Zuhair bin Harb] u hi byerile [Isma’il] -ku nga Ibn ‘Ulayyah- havumbirhi bya [Ayyub]. -hi ndlela yin’wana swi vuriwa- Swi byeriwile eka mina [Abu At Thahir] u hi byerile [Ibnu Wahhab] u ndzi byerile [Yunus]. -hi ndlela yin’wana swi vuriwa- U ndzi byerile [Harun bin Sa’id Al Aili] u hi byerile [Ibnu Wahb] u ndzi byerile [Usamah bin Zaid Al Laitsi]. -hi ndlela yin’wana swi vuriwile- U hi byerile [Muhammad bin Rafi’] u hi byerile [Ibn Abu Fudaik] u hi byerile [Hisyam, ku nga Ibn Sa’d] hinkwaswo ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ku fana na hadith leyi hlamuseriweke hi Ubaidullah, hinkwavo va vulavula na lafadz, ‘Naswona u na swona nchumu wo siya ndzhaka'. Handle ka hadith ya Ayyub, u vula na lafadz, ‘U na swo karhi swo swi siya ndzhaka’. Kufana na matimu ya Yahya kusuka eka 'Ubaidullah'.