Barangsiapa yang menjauhi diri dari yang syubhat berarti telah memelihara agamanya

Imam Muslim : 2996

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ وَأَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ كُلُّهُمْ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ زَكَرِيَّاءَ أَتَمُّ مِنْ حَدِيثِهِمْ وَأَكْثَرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ نُعْمَانَ بْنَ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِحِمْصَ وَهُوَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ زَكَرِيَّاءَ عَنْ الشَّعْبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ

[Muhammadas bin Abdullah bin Numair Al Hamdani] mums pasakė, kad [mano tėvas] mums [Zakaria] iš [As Sya'bi] iš [An Nu'man bin Basyir] sakė: „Girdėjau jį sakant: „Girdėjau Alacho Pasiuntinį (SAW) صلى الله عليه وسلم“ sakant – Nu'manui rodant dviem pirštais į ausis – „Iš tiesų, kas yra halal, yra aišku – aišku – ir haram yra tikra. Ir tarp šių dviejų yra dalykų, kurie nėra aiškūs, apie kuriuos dauguma žmonių nežino, todėl kas susilaiko nuo abejotinų dalykų, to religija ir savigarba bus išgelbėta, bet kas patenka į abejotinus dalykus, tas patenka į tai, kas draudžiama. Tai kaip piemuo, kuris ganosi savo kiemo pakraštyje, bijodamas, kad į jį pateks jo gyvuliai. Žinokite, kiekvienas karalius turi draudimą, ir Alacho draudimas yra kažkas, kas yra draudžiama. Žinokite, kad kiekviename žmogaus kūne yra kūno gabalėlis.“ Jei mėsos gabalas yra geras, tai visas kūnas yra geras, bet jei mėsos gabalas yra pažeistas, tai visas kūnas yra pažeistas. Žinokite, kad kraujo krešulys yra kepenys'. Ir mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Waki']. -kitaip tai minima-- mums pasakė [Ishaq bin Ibrahim] mums pasakė [Isa bin Yunus] jis pasakė; mums pasakė [Zakaria] su tokiu isnadu'. Ir mums pasakė [Ishaq bin Ibrahim] mums pasakė [Jarir] iš [Mutharifo] ir [Abu Farwah Al Hamdani]. -kitaip tariant- Mums pasakė [Qutaibah bin Sa'id] mums pasakė [Ya'qub], būtent Ibn Abdurrahman Al Qari, iš [Ibn Ajlan], iš [Abdurrahman bin Sa'id], visi iš [As Sya'bi], iš [An Nu'man bin Basyir] iš Pranašo, shallallahu „alaihi wasallam su šiuo hadisu, tik Zakarijos hadisas yra tobulesnis ir gausesnis už jų hadisą“. [Abdul Malik bin Syu'aib bin Laits bin Sa'd] mums pasakė, kad [mano tėvas] iš [mano senelio] man pasakė, kad [Khalid bin Yazid] man pasakė [Sa'id bin Abu Hilal] iš ['Aun bin Abdullah] iš ['Amir Asy Sya'bi], kad jis kartą girdėjo [Nu'man bin Basyir bin Sa'd] vieną iš Pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam kompanionų, pamokslaujant žmonėms Himšo rajone, šis sakė: „Kartą girdėjau Pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam sakant: „Kas yra halal, yra aišku, ir kas yra haram, taip pat aišku...“ Tada jis paminėjo Zakaria hadisą iš Ash Sya'bi iki tokio lygio, kad pasakė: „Bijoma, kad į tai pateksite“.