Larangan Mengingkari Anak (Menolak Nasab) hanya karena perbedaan warna kulit dan Faktor keturunan (Genetika) dari Nenek Moyang

Imam Muslim : 2756

و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ قَالَ عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ قَالَ وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنِي ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَدَتْ امْرَأَتِي غُلَامًا أَسْوَدَ وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ وَزَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الِانْتِفَاءِ مِنْهُ

Pea kuo talamai ia kiate kitautolu ʻe [Kutaipa pini Saʻiti] mo [ʻApu Peka pini ʻApi Saipa], [ʻAmilu ʻAni Nakiti] mo [Suhai pini Hapi] lolotonga ia ʻoku mei Kutaipa ʻa e liliú, naʻá na pehē; Kuó ne talamai kiate kimautolu [Sufiani pini ʻUyaina] meia [ʻAsi Suli] meia [Saʻiti pini Musaiapi] mei [ʻApu Hulaila] naʻá ne pehē; Na'e ha'u ha tangata mei he bani Fazarah ki he Palofita 'o ne pehe; 'Ko e mo'oni na'e fanau'i 'e hoku uaifi ha tamasi'i 'uli'uli'. Na'e pehe 'e he Palofita: 'Oku 'i ai ha'o kameli?' Naʻá ne tali mai; 'ʻIo'. Na‘á ne hoko atu: ‘Ko e hā hono lanú?’ Naʻá ne tali mai; 'Kulokula'. Na‘á ne pehē: ‘Oku ‘i ai ha me‘a ‘oku lanu ‘uli‘uli?’ Naʻá ne tali mai; 'Ko e mo'oni, ko e ni'ihi 'o kinautolu 'oku lanu 'uli'uli'. na‘á ne hoko atu: ‘Ko e -lanu ko iá- ‘oku ha‘u mei fē?’ Naʻá ne tali mai; 'Mahalo 'oku ha'u 'a e lanu mei he tukufakaholo'. Na'a ne pehe: 'Pehe foki 'eni - ko ho'o tamasi'i -, mahalo ko e hako 'uli'uli'. Pea kuo ne talamai kiate kimautolu [ʻIsaki pini ʻIpalahame] mo [Muhametá pini Lafiʻ] mo [ʻApiti pini Humeiti], naʻe pehē ʻe ʻIpini Lafiʻ; Kuó ne talamai kiate kitautolu, lolotonga ia ʻoku pehē ʻe he niʻihi; Kuo ne talamai kiate kimautolu [ʻApitu Lasaki] kuo ne talamai kiate kimautolu [Maʻmar]. Pea mei ha hala ʻe taha, kuo talamai kiate au [ʻIpinu Rafi'] kuo talamai kiate kimautolu [ʻIpinu ʻApi Fudaik] kuo talamai kiate kimautolu [ʻIpinu ʻApi Dzi'b] ʻa e meʻa kotoa pē mei [Az Zuhri] mo e isnad hangē ko ʻení, ʻa ia ʻoku hangē ko e hadith ʻa ʻIpini Uyainah. Ko e me'a pe 'i he hadith 'a Ma'mar 'oku fakaha ai; 'E Rasulullah, kuo fanau'i 'e hoku uaifi ha tamasi'i 'uli'uli'. 'I he taimi ko ia na'a ne fie faka'ikai'i hono laine, pea 'i he faka'osinga 'o e hadith na'e 'i ai ha tanaki atu, pea na'e 'ikai ke ne 'oange kiate ia ha fakanonga 'i hono faka'uhinga'i 'a e laine 'o e tamasi'i ki ha taha kehe.