Larangan Mengingkari Anak (Menolak Nasab) hanya karena perbedaan warna kulit dan Faktor keturunan (Genetika) dari Nenek Moyang

Imam Muslim : 2756

و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ قَالَ عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ قَالَ وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنِي ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَدَتْ امْرَأَتِي غُلَامًا أَسْوَدَ وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ وَزَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الِانْتِفَاءِ مِنْهُ

Era kitubuuliddwa [Qutaibah bin Sa’id] ne [Abu Bakr bin Abi Syaibah], [Amru An Naqid] ne [Zuhair bin Harb] so nga okuvvuunula kuva Qutaibah, bagamba nti; Atubuulidde [Sufyan bin Uyainah] okuva ku [Az Zuhri] okuva ku [Sa’id bin Musayyab] okuva ku [Abu Hurairah] yagamba nti; Omusajja okuva ku bani Fazarah yajja eri Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam nagamba nti; 'Mazima mukyala wange yazaala omulenzi omuddugavu'. Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba: ‘Olina eŋŋamira?’. N’addamu nti; 'Yee'. Yayongeddeko nti: ‘Langi ki?’. N’addamu nti; 'Myuufu'. Yagamba nti: ‘Waliwo ekintu kyonna ekiddugavu mu langi?’. N’addamu nti; 'Mazima ddala, ezimu ku zo zirina langi enzirugavu'. yayongeddeko nti: ' -eyo langi- eva wa?' N’addamu nti; 'Osanga langi eva mu nsikirano'. Yagamba nti: ‘Bwe kityo n’ono - omwana wo -, mpozzi wa kika ky’abaddugavu’. Era atubuulidde [Ishaq bin Ibrahim] ne [Muhammad bin Rafi’] ne [Abd bin Humaid], Ibn Rafi’ yagamba; Atugambye, ate abalala bagamba nti; Atugambye [Abdur Razzaq] atugambye [Ma'mar]. Era okuva mu kkubo eddala, kintegeezeddwa [Ibnu Rafi’] atugambye [Ibnu Abi Fudaik] atubuulidde [Ibnu Abi Dzi’b] buli kimu okuva ku [Az Zuhri] ne isnad nga eno, kwe kugamba nga hadith ya Ibn Uyainah. Kiba kyokka nti mu hadith ya Ma’mar kigambibwa nti; 'Ayi Rasulullah, mukyala wange azadde omulenzi omuddugavu'. Mu kiseera ekyo yali ayagala okugaana olunyiriri lwe, era ku nkomerero ya hadiisi waaliwo okugattako, olwo n’atamuwa buweerero mu kussa lunyiriri lw’omwana ku muntu mulala.