Wanita hamil yang ditinggal mati suaminya, iddahnya berakhir dengan melahirkan meski belum empat bulan sepuluh hari

Imam Muslim : 2728

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ حَرْمَلَةُ حَدَّثَنَا و قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ وَهُوَ فِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تَرْجِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزَوُّجِ إِنْ بَدَا لِي قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ تَتَزَوَّجَ حِينَ وَضَعَتْ وَإِنْ كَانَتْ فِي دَمِهَا غَيْرَ أَنْ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَطْهُرَ

ቃላት ናይቲ ሓዲስ ዳርጋ ሓደ ክኸውን ከሎ [ኣቡ ኣትታሂር]ን [ሓርማላ ቢን ያህያ]ን ምስ ነገረና ሓርማላ ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ፡ ኣቡ ታሂር ግን፤ [ኢብኑ ዋህብ] ከም ዝነገረኒ [ዩኑስ ቢን ያዚድ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ከም ዝነገረኒ [ዑበይዱላህ ቢን ዓብደላ ቢን ዑትባ ቢን መስዑድ] ሓደ እዋን [ኣቦኡ] ን[ዑመር ቢን ዓብደላ ቢን ዓርቃም ኣዝዙህሪ] ጽሒፉ ምስ [ሱበይዓ ቢን ኣልሓሪትስ ኣል ክራኸብ ከም ዝኣዘዞ ተገሊጹ ኣሎ። ኣስላሚያ] ብዛዕባ ታሪኽ ሓዲሱን ረሱል ብዛዕባኡ እንታይ ጸገም ከም ዝነበሮን ክሓትት እዩ። ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ ግዜ ፋትዋ ምስ ሓተቶ ከምዚ ኢሉዎ። ዑመር ቢን ዓብደላ ናብ ዓብደላ ቢን ዑትባ ደብዳቤ ጽሒፉ ሱባያ ከም ዝነገሮ ሓበሮ፤ በዓልቲ ቤት ሰዓድ ቢን ካውላ ካብ ቀቢላ ኣሚር ቢን ሉዓይ ምዃና:: እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ ሳዓድ ሓደ ካብቶም ኣብ ውግእ ባድር ዝተዋግኡ ኣዕሩኽ እዩ ነይሩ፡ ኣብ ግዜ ሓጂ ወዳዕ በዓልቲ ቤቱ ብኸቢድ ጥንስቲ ኣብ ዝነበረትሉ እዋን ሞይቱ። ድሕሪ ሞቱ ሒደት መዓልታት ሰበይቱ ወለደት። በዓልቲ ቤቱ ካብ ሕርሲ ንጹህ ምስ ኮነት፡ ሓደ ሰብ መርዓ ከቕርበሉ ተስፋ ስለ ዝገበረ ንነብሱ ስልሙ። ነዊሕ ከይጸንሐ ኣቡ ሰናቢል ቢን በቃክ - ካብ ባኒ ዓብዲድዳር ዝመጸ ሰብኣይ - መጺኡ ከምዚ በሎ፤ ‘ርእስኻ ክትስልም ርእየካ፡ ምናልባት ዳግማይ ክትምርዖ ተስፋ ትገብር ትኸውን። በላህ ኣርባዕተ ወርሕን ዓሰርተ መዓልትን ክሳብ ዝሓልፍ ዳግማይ ክትምርዓዉ የብልኩምን'። ሱባይዓ ድማ ከምዚ ኢሉ፤ ከምኡ ምስ በለኒ ብኡ ንብኡ ክዳነይ ተኸዲነ ናብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከይደ ብዛዕባ እቲ ጉዳይ ሓተትክዎ። ብድሕሪኡ ብሓቂ ውላደይ ምስ ወለድኩ ምምርዓው ሕጋዊ እዩ ዝብል ፋትዋ ሃበኒ፣ እንተደልየ ደጊመ ክምርዖ ከይተረፈ ነጊሩኒ። ኢብን ሺሃብ ከምዚ ኢሉ፤ 'ስለዚ ጓል ኣንስተይቲ ድሕሪ ሕርሳ ክትምርዖ ፍቑድ ይመስለኒ ዋላ ገና ትደሚ እንተሃለወት ሰብኣያ ክሳብ ንጽህና ምስኣ ጾታዊ ርክብ ክሳብ ዘይገበረላ'።