Wanita hamil yang ditinggal mati suaminya, iddahnya berakhir dengan melahirkan meski belum empat bulan sepuluh hari

Imam Muslim : 2728

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ حَرْمَلَةُ حَدَّثَنَا و قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ وَهُوَ فِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تَرْجِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزَوُّجِ إِنْ بَدَا لِي قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ تَتَزَوَّجَ حِينَ وَضَعَتْ وَإِنْ كَانَتْ فِي دَمِهَا غَيْرَ أَنْ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَطْهُرَ

Beni ekɛɛ wɔ [Abu Ath Thahir] kɛ [Harmalah bin Yahya] yɛ be mli ni hadith lɛ mli wiemɔi lɛ miihe afee ekome lɛ, Harmalah kɛɛ; Ekɛɛ wɔ, yɛ be mli ni Abu Thahir kɛɛ; Abɔ wɔ amaniɛ akɛ [Ibnu Wahb] ekɛɛ mi akɛ [Yunus bin Yazid] kɛjɛ [Ibn Shihab] ekɛɛ mi [Ubaidullah bin Abdillah bin ‘Utbah bin Mas’ud] akɛ be ko lɛ [etsɛ] ŋma [Umar bin Abdullah bin Hariits ni ekɛfã lɛ akɛ bi Al Zuh]. Al Aslamiyah] koni ebi e-hadith yinɔsane kɛ naagbai ni Allah bɔfo lɛ yɔɔ yɛ ehe lɛ he sane. 10:10, 11. 10 Be ko lɛ, ekɛɛ lɛ be ko beni ebi ni aha lɛ fatwa lɛ. Umar bin Abdillah ŋma wolo kɛyaha Abdullah bin Utbah ni ekɛɛ lɛ akɛ Suba’iah kɛɛ lɛ; Ni eji Sa’ad bin Khaulah ni jɛ ‘Amir bin Lu’ai akutso lɛ mli lɛ ŋa. Yɛ nakai beaŋ lɛ, Sa’ad ji nanemɛi ni wu yɛ Badr Ta lɛ mli lɛ ateŋ mɔ kome, egbo yɛ Haji Wada’ beaŋ beni eŋa lɛ hiɛ musu waa lɛ. Beni egbo gbii fioo komɛi asɛɛ lɛ, eŋa fɔ bi. Beni eŋa lɛ he tse kɛjɛ fɔmɔ mli lɛ, ekɛ ehe wo mli ejaakɛ ehiɛ kã nɔ akɛ mɔ ko baabote gbalashihilɛ mli. Etsɛɛɛ tsɔ ni Abu Sanabil bin Ba’kak - nuu ko ni jɛ Bani Abdid Dar - ba ni ekɛɛ lɛ akɛ; ‘Mina bo ni okɛ ohe miiwula ohe, ekolɛ ohiɛ kã nɔ akɛ obaabote gbalashihilɛ mli ekoŋŋ. Yɛ Allah nɔ lɛ, esaaa akɛ oboteɔ gbalashihilɛ mli ekoŋŋ kɛyashi nyɔji ejwɛ kɛ gbii nyɔŋma baaho’. Subai’a kɛɛ akɛ; Beni ekɛɛ mi nakai sɛɛ lɛ, miwo mi atadei amrɔ nɔŋŋ ni mitee Allah bɔfo sallallaahu ‘alaihi wasallam ŋɔɔ, mibi lɛ sane lɛ he sane. Kɛkɛ ni eha mi fatwa akɛ yɛ anɔkwale mli lɛ, mla eŋmɛ gbɛ akɛ mabote gbalashihilɛ mli beni mifɔ mibi lɛ sɛɛ, ekɛɛ mi po akɛ mibote gbalashihilɛ mli ekoŋŋ kɛji miisumɔ. Ibn Shihab kɛɛ; ‘No hewɔ lɛ misusuɔ akɛ aŋmɛ gbɛ akɛ yoo abote gbalashihilɛ mli yɛ fɔmɔ sɛɛ, kɛji lá miiho lolo po, kɛji akɛ ewu kɛ lɛ ebɔko bɔlɛ kɛyashi ehe tse’.