Sebab disyariatkannya raml: menampakkan kekuatan kaum muslimin di hadapan kaum musyrikin yang mengira mereka lemah karena demam

Imam Muslim : 2217

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ هَذَا الرَّمَلَ بِالْبَيْتِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشْيَ أَرْبَعَةِ أَطْوَافٍ أَسُنَّةٌ هُوَ فَإِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ سُنَّةٌ قَالَ فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ قُلْتُ مَا قَوْلُكَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مَكَّةَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ مِنْ الْهُزَالِ وَكَانُوا يَحْسُدُونَهُ قَالَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْمُلُوا ثَلَاثًا وَيَمْشُوا أَرْبَعًا قَالَ قُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ رَاكِبًا أَسُنَّةٌ هُوَ فَإِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ سُنَّةٌ قَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ قُلْتُ وَمَا قَوْلُكَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثُرَ عَلَيْهِ النَّاسُ يَقُولُونَ هَذَا مُحَمَّدٌ هَذَا مُحَمَّدٌ حَتَّى خَرَجَ الْعَوَاتِقُ مِنْ الْبُيُوتِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُضْرَبُ النَّاسُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا كَثُرَ عَلَيْهِ رَكِبَ وَالْمَشْيُ وَالسَّعْيُ أَفْضَلُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَكَانَ أَهْلُ مَكَّةَ قَوْمَ حَسَدٍ وَلَمْ يَقُلْ يَحْسُدُونَهُ

اسان کي [ابو ڪامل فضليل بن حسين الجهدري] ٻڌايو آهي اسان کي [عبدالواحد بن زياد] ٻڌايو آهي اسان کي [الجريري] ٻڌايو آهي [ابو ثوفيل] کان، هن چيو ته؛ مون هڪ ڀيرو [ابن عباس] کان پڇيو، 'ڇا توهان کي خبر آهي ته بيت الله جي چوڌاري ٽي ڀيرا ڊوڙڻ ۽ چار ڀيرا هلڻ بابت، ڇا اهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جي تعليم آهي؟ ڇاڪاڻ ته، توهان جا ماڻهو سمجهن ٿا ته هي رسول الله صلي الله عليه وسلم جي تعليم آهي؟'. ابن عباس جواب ڏنو، 'اهي صحيح آهن، پر انهن پڻ ڪوڙ ڳالهايو آهي'. مون پڇيو، 'توهان جي اظهار جو ڇا مطلب آهي؛ ته اهي سچا آهن، پر ڪوڙ؟' ابن عباس جواب ڏنو، 'يقيناً، رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيرو مڪي ۾ آيا، پوءِ مشرڪن ماڻهن چيو ته محمد ۽ سندس ساٿي بيت الله ۾ طواف ڪرڻ کان قاصر هئا ڇاڪاڻ ته اهي ڪمزور هئا.' مشرڪ رسول الله صلي الله عليه وسلم کان حسد ڪندا هئا. ابن عباس جاري رکيو؛ 'تنهن ڪري، رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابن کي حڪم ڏنو ته ٽي ڀيرا ڊوڙن ۽ چار ڀيرا عام طور تي هلن.' مون ٻيهر ابن عباس کان پڇيو، 'مون کي شفا ۽ مروه جي وچ ۾ گاڏي هلائي سعي بابت ٻڌايو. ڇا ان ۾ رسول الله صلي الله عليه وسلم جي تعليمات به شامل آهن؟ ڇاڪاڻ ته، توهان جا ماڻهو سمجهن ٿا ته هي به سنت آهي؟'. ابن عباس جواب ڏنو، 'اهي صحيح آهن، پر اهي ڪوڙ ڳالهائي رهيا آهن'. مون پڇيو، 'توهان جو ڇا مطلب آهي؟' ابن عباس جواب ڏنو، 'هڪ ڀيري رسول الله صلي الله عليه وسلم ڪيترن ئي ماڻهن سان گهيريل هئا، انهن چيو ته هي نبي محمد آهي، هي نبي محمد آهي، تنهنڪري عورتون گهر ڇڏي ويون'. ابن عباس جاري رکيو، 'شروع ۾ هن -سعي- ڪئي، گهڻا ماڻهو رسول الله ﷺ جي سامهون نه آيا، جيستائين جڏهن ماڻهن جو تعداد وڌي ويو، ته هو گاڏي تي سوار ٿي سعي ڪندو هو، پر پيادل ۽ ڊوڙندي سعي ڪرڻ وڌيڪ اهم هو'. ۽ اسان کي ٻڌايو آهي [محمد بن المتصنيٰ] اسان کي ٻڌايو آهي [يزيد] اسان کي [الجريري] هن سند سان ٻڌايو آهي، مثال طور، صرف هن ذڪر ڪيو آهي؛ 'مڪي جا ماڻهو هڪ بغض رکندڙ قوم آهن -قوم حسادين-'. ۽ هن ذڪر نه ڪيو؛ 'يحسدون - اهي حسد ڪندا رهندا آهن-'.