Den Islam annehmen, hier klicken
Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Imam Muslim : 2176

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ فَرَخَّصَ فِيهَا وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا فَقَالَ هَذِهِ أُمُّ ابْنِ الزُّبَيْرِ تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِيهَا فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَاسْأَلُوهَا قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَإِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَمْيَاءُ فَقَالَتْ قَدْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا و حَدَّثَنَاه ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ح و حَدَّثَنَاه ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَفِي حَدِيثِهِ الْمُتْعَةُ وَلَمْ يَقُلْ مُتْعَةُ الْحَجِّ وَأَمَّا ابْنُ جَعْفَرٍ فَقَالَ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ مُسْلِمٌ لَا أَدْرِي مُتْعَةُ الْحَجِّ أَوْ مُتْعَةُ النِّسَاءِ

Muhammad bin Hatim berichtete uns, Rauh bin Ubadah berichtete uns, Syu'bah berichtete uns von Muslim Al Qurri: „Ich fragte Ibn Abbas (radiyallahu 'anhuma) nach Mut'atul Hajji (Hajj Tamattu'), und Ibn Az Zubair verbot es ihm. Daraufhin antwortete Ibn Umar: ‚Dies ist Umm Zubair, die mir sagte, dass der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) ihm die Erlaubnis dazu gegeben habe. Kommt herein und fragt sie.‘ Wir gingen also hinein, um sie zu sehen, und es stellte sich heraus, dass sie eine große, blinde Frau war. Umm Zubair sagte auch: ‚Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) hat Rukhshah (Erlaubnis zur Durchführung der Tamattu-Pilgerfahrt) gegeben.‘“ Und er hat es uns überliefert [Ibn al-Mutsanna], er hat es uns überliefert [Abdurrahman] – in einer anderen Überlieferung – und er hat es uns überliefert [Ibn Basysyar], er hat uns überliefert [Muhammad ibn Ja'far] alles von [Syu'ba] mit dieser Überlieferungskette (Isnad). Was Abdurrahman betrifft, so heißt es in seinem Hadith: „Al-Mut'a“, er nannte es nicht „Mut'atul Hajji“. Was Ibn Ja'far betrifft, so sagte er: „Syu'ba sagte, Muslim sagte: ‚Ich weiß nicht, ob es Mu'atul Hajji oder Mut'atun Nisa' heißt.‘“