Abu Musa berihram dengan niat sebagaimana Nabi, lalu diperintahkan thawaf, sa'i, dan tahallul karena tidak membawa hadyu

Imam Muslim : 2143

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ لِي أَحَجَجْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ بِمَ أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَحِلَّ قَالَ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ بَنِي قَيْسٍ فَفَلَتْ رَأْسِي ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ قَالَ فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ حَتَّى كَانَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَبِهِ فَأْتَمُّوا قَالَ فَقَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

Mums pasakė [Muhammadas bin Al Mutsanna] ir [Muhammadas bin Basysyaras] – [Ibnul Mutsanna] pasakė – mums pasakė [Muhammadas bin Ja'faras] mums pasakė [Syu'bah] iš [Qais bin Muslim] iš [Thariq bin Shihab] iš [Abu Musa] – jis pasakė: „Atėjau pas Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam', kuris tuo metu buvo Bathoje“. Taigi jis manęs paklausė: „Ar atlikai hadžą?“ Aš atsakiau: „Taip“. Jis vėl paklausė: „Su kokiu skaitymu atlikai halal – pradedant ihram –?“ Aš atsakiau: „LABBAIKA – o Allah, aš įvykdau Tavo kvietimą – būtent pagal pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam' ihlal.“ Jis pasakė: „Gerai, tada atlik Tawaf Baitullah, o tarp Shafa ir Marwa, tada būsi Tahallul“. Abu Musa pasakė: „Taigi, atlikau Tawafą Baitullah ir Sa'i tarp Shafa ir Marwa. Tada nuėjau pas moterį iš Bani Qais, ir ji išplovė man plaukus šampūnu. Po to atlikau ihramą – pradėjau ihramą – hadžui. Ir aš visada duodavau fatvą – atsakydavau į klausimus – žmonėms tuo, ką man įsakė Pranašas sallallaahu 'alaihi wa sallam, iki Umaro radiallahu 'anhu kalifato laikų. Tada vienas vyras jam tarė: „O Abu Musa, neskubėk su savo fatva, nes nežinai, kokios politikos Tikinčiųjų Vadas imsis Nusuko atžvilgiu po tavęs.“ Taigi Abu Musa pasakė: „O žmonės, kam davėme fatvą, tegul jis ją sustabdo, nes tikinčiųjų vadovas atėjo atlikti hadžo, tad užbaikite savo hadžą su juo.“ Tada atėjo Umaras radiallahu 'anhu, ir aš jam tai pasakiau.“ Jis pasakė: „Taip, jei paimsite tai iš Alacho Knygos, tai Alacho Knyga įsakė jums užbaigti Hadžą. O jei paimsime tai iš Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam sunos, tai Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam neatliko tahalul, kol hadya – aukojimo gyvūnas – neatvyko į savo vietą“. Ir, pavyzdžiui, mums pasakė [Ubaidullah bin Mu'adz] mums pasakė [mano tėvas] mums pasakė [Syu'bah] šioje isnadoje.