Beliau menghadap kiblat dan terus berdoa hingga matahari terbenam

Imam Muslim : 2137

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَدَنِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَحَضَرَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ { إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ فَقَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدٍ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ وَاحِدَةً فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدٍ أَبَدٍ وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا قَالَ فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ لِلَّذِي صَنَعَتْ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحِلُّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً قَالَ فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ تُضْرَبُ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَأَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ وَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ وَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَاءِ الزِّمَامَ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَاهُ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ وَوَحَّدَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعْرِ أَبْيَضَ وَسِيمًا فَلَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ

Ua faamatala mai ia i matou [Abu Bakr bin Abu Shaibah] ma [Ishaq bin Ibrahim] mea uma mai ia [Hatim] na ia fai mai ai; - [Abu Bakr] na ia fai mai ai- Ua faamatala mai ia i matou [Hatim bin Isma'il Al Madani] mai ia [Ja'far bin Muhammad] mai [lona tama] na ia fai mai ai; Na matou o atu i le fale o [Jabir bin Abdullah], ma na ia fesili mai ia i matou taitoatasi, po o ai o matou igoa taʻitasi. Seia oo i loʻu taimi, ou te fai atu o loʻu igoa o Muhammad bin Ali bin Husain. Ona ia tatalaina lea o faamau pito i luga ma lalo o loʻu ofutino. Ona ia tuu lea o lona alofilima i le va o oʻu susu. I lena taimi, sa ou laitiiti lava. Ona ia fai mai lea; 'Susu mai loʻu atalii, fesili mai po o le a le mea e te fia fesili mai ai'. O lea na ou fesili atu ai ia te ia. Ua tauaso o ia. Ina ua oo i le taimi e tatalo ai, sa tu o ia i luga o se fasi fala tatalo sa ia tauaveina i taimi uma. Soo se taimi lava e tuu ai le fala tatalo i lona tauʻau, e pipii lava le pito ia te ia ona o le laitiiti o le fala tatalo. Sa ou fesili atu ia te ia, 'Ta'u mai ia te a'u pe na fa'apefea ona faia e le Avefe'au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa'amanuiaga a Allah) le Hajj.' Ona ia tautala lea i se fa'ailoga o lona lima a'o uuina ona tamatamailima e iva. Na ia fai mai: Sa i ai o ia i Medina mo le iva tausaga, ae sa le'i faia e ia le Hajj. Ona ia ta'u mai lea ia te a'u o le a ia faia le Hajj i le tausaga lona sefulu. O le mea lea, na lolofi atu ai tagata i Medina, ma manana'o e auai fa'atasi ma le Avefe'au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa'amanuiaga a Allah) i le faia o galuega lelei e pei o ana galuega. O lea na matou o ese ai ma ia. Ina ua latou taunuu i Dhul-Hulaifa, na fanaua e Asma' bint Humais lana tama, o Muhammad bin Abu Bakr. Na ia fai atu ia i latou e fesili i le Avefe'au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa'amanuiaga a Allah) po'o le a se mea e tatau ona ia faia - ona o le fanautama -. Ona ia fai mai lea: 'Ta'ele ma ofu ou lavalava mamā. Ona toe ofu lea o ou lavalava ihram.' Na tatalo le Avefe'au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa'amanuiaga a Allah) i ni rak'ah se lua i le faletapuai o Dhul-Hulaifa, ona tietie lea o ia i lana kamela e igoa ia Qashwa. Ina ua ou taunuu i Baida`, sa ou tilotilo solo i oʻu tafatafa, pe toafia tagata na o faatasi ma ia, o i latou na tietie solofanua ma i latou na savavali, i le taumatau ma le agavale ma tua atu o ia. O le taimi lea na faaalia mai ai le Qur`an - faaaliga -, lea na malamalama ai le Avefeau a Allah صلى الله عليه وسلم i lona uiga, o le taiala lea o galuega e tatau ona tatou faatinoina. Ona ia alaga lea o le talbiyah; 'LABBAIKA ALLAHUMMA LABBAIKA LABBAIKA LAA SHARIIKA LAKA LABBAIKA INNALHAMDA WAN NI'MATA LAKA WALMULKU LAA SHARIIKA LAKA - Ou te usiusitai i lau poloaiga, le Atua e, ou te usiusitai, ou te usiusitai. E leai se paaga mo Oe, ou te usiusitai i lau poloaiga; e moni, o le viiga ma le alofa tunoa e a Oe, faapea foi le malo, e leai se paaga mo Oe, ou te usiusitai i lau poloaiga-'. O lea la, o le talbiyah a tagata e pei o le talbiyah a le Perofeta صلى الله عليه وسلم. E le’i fa’asa e le Avefe’au a Allah صلى الله عليه وسلم i latou mai le taulotoina, o le mea moni sa ia taulotoina pea lava pea. O lo matou fa’amoemoega o le faia lea o le Hajj, ma matou te le’i iloa le Umrah. Ina ua taunuu i le Maota, sa ia sogi i se tasi o ona tulimanu - o le Ma’a Uliuli - ona ia taamilo lea i ai, tamo’e faatolu ma savali fa’afa. Ona ia fa’aauau lea agai i le Maqam. Ibrahim ‘Alais Salam, ona ia taulotoina lea o le fuaiupu; ‘Ia avea le Maqam a Ibrahim ma nofoaga e tatalo ai. .’. -Al Baqarah; 125-. Ona ia tu’u lea o le Maqam i le va o le Maota. I le taimi nei, na fai mai ai lo’u tama o le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam na ia faitauina i lana tatalo; ‘QUL HUWALLAHU AHADL…’ -Al Ikhlas; 1-4-. Ma; ‘QUL YAA AYYUHAL KAAFIRUUN.’. -Al Kafirun; 1-6-. Ona toe foʻi lea o ia i le tulimanu o le Maota - le Maʻa Uliuli - ma toe sogi i ai. Ona alu atu lea o ia i le faitotoʻa i Safa. Ina ua latalata atu i le mauga o Safa, sa ia taulotoina le fuaiupu; 'E moni, o le Saʻi i le va o Safa ma Marwah o se tasi lea o faʻailoga o le silisili ese o le Tapuaiga a Allah.'. -Al Baqarah; 1589-. Ona amata lea ona ia faʻatinoina le poloaiga a Allah. O lea na ia aʻe ai i le Mauga o Safa. Ina ua uma ona vaʻaia le Maota o Allah, sa ia faasaga atu i le Qiblah aʻo ia tapuaʻi ia Allah ma viia o Ia. Ma sa ia taulotoina; 'LAA ILAAHA ILALLAH WAHDAHU LAA SHARIIKA LAHU LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SHAI`IN QADIIR LAA ILAAHA ILALLAH WAHDAHU ANJAZA WA'DAHU WANASHARA 'ABDAHU WAHAZAMAL AHZABA WAHDAH -E leai se atua e tatau ona tapua'i i ai vagana ai Allah, o le Toatasi ma le Toatasi, e leai ni ona pa'aga, o Ia e ana le malo ma viiga uma, a'o Ia e Silisili Ese i mea uma. E leai se atua e tatau ona tapua'i i ai vagana ai Allah, o le Toatasi ma le Toatasi, o le e fa'ataunu'uina Lana folafolaga ma fesoasoani i Ana auauna ma fa'aumatia Ona lava fili-'. Ona ia tatalo lea. Na ia toe fai le tahlil fa'atolu. Ona ia alu ifo lea i Marwa. Ina ua taunuu i le vanu, na ia tamo'e. Ina ua mae'a lena, na ia alu atu i Marwa ma savali i tua. Ina ua taunuu i Marwa, na ia faia le mea na ia faia i Safa. Ina ua mae'a lana sa'i i Marwa, na ia fai atu; ‘Ana ou le faia le mea ua ou faia, semanū ou te le aumaia se meaalofa ma faia o se ‘umrah’. Ona fai mai lea o Suraqah bin Malik bin Ju’tsyum, ‘Ioe, le Avefeau a Allah! Pe mo lenei tausaga pe mo le faavavau?’ Na faaloaloa atu e le Avefeau a Allah (ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) ona tamatamailima ma faapea atu; ‘E aofia ai le ‘umrah i le Hajj. E aofia ai le ‘umrah i le Hajj, leai! E moni, mo le faavavau.’ I le taimi nei, na sau ai Ali mai Yemen ma le manu e osi ai taulaga a le Perofeta (ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah). Na ia maua Fatimah faatasi ma i latou na faia le tahallul; sa ofuina e ia ni lavalava vali ma vali mata. Sa faasaina e Ali o ia mai le faia o lea mea. Na tali atu Fatimah, ‘O lo’u tama lava na poloaiina a’u e fai lenei mea.’ Fai mai Ali; O lea na ou alu atu ai i le Avefeau a Allah (ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) e fesili mo se fatwa e uiga i gaioiga a Fatimah. Na ou faamatala atu ia te ia o loo ou taofia o ia mai le faia o lea mea. Fai mai a ia: ‘E sa’o Fatimah’. Ona fesili mai lea o ia: 'O le a le mea e te taulotoina pe a e fuafua e faia le Hajj?' Fai mai Ali: Na ou tali atu: 'Le Atua e, ua ou fuafua e faia le Hajj e pei ona faʻataʻitaʻiina e lau Avefeau'. Ona fesili mai lea o Ali: 'Ae o loʻo ou tauaveina se manu e fai ai taulaga, e faʻapefea lena mea?' Na ia tali mai: 'E le tatau ona e faia le tahallul'. Fai mai Ja'far: O le aofaʻi o meaalofa na aumaia e Ali mai Yemen ma na aumaia e le Perofeta (filemu ma faʻamanuiaga a Allah ia te ia) e selau. Na faia e le faapotopotoga le tahallul ma sele o latou lauulu, vagana ai le Perofeta (filemu ma faʻamanuiaga a Allah ia te ia) ma i latou na aumaia meaalofa ma ia. Ina ua oo i le aso o Tarwiyah - le valu o Dhul-Hijjah - na latou o atu ai i Mina e faia le Hajj. Na tietie le Avefeau a Allah (filemu ma faʻamanuiaga a Allah ia te ia) i lana solofanua. O iina na ia tatalo ai i le Zuhr, 'Asr, Maghrib, Isha ma le Fajr. Ona ia faatali lea mo sina taimi seia oo ina oso aʻe le la; i le taimi nei na ia auina atu ai tagata i Namirah muamua e faatu se faleie iina. I le taimi nei, sa manatu le Quraysh o le a ia taofi lava i Mash'aril Haram - o se mauga i Muzdalifah - e pei ona masani ai tagata valea. Ae na iu ina faaauau lana malaga agai atu i Arafat. Ina ua taunuu i Namirah, na ia iloa ai ua faatuina e tagata ni faleie. Ona ia taofi lea e malolo ai iina. Ina ua goto le la, sa tietie o ia i lana kamela ma faaauau lana malaga. Sa ia taunuu i le ogatotonu o pi ma fai atu se lauga: 'E moni, o le faamaligiina o le toto, o le faoa faamalosi o meatotino a lou tuaoi e faasaina e pei ona faasaina ona tau i lenei aso, i lenei masina, ma lenei laueleele. Ia e iloa o mea uma e manogi i le valea ua soloia i lalo o la'u tulafono, e aofia ai le togiola toto o le vaitaimi o le valea. O le togiola toto muamua na ou soloia o le toto o Ibn Rabi'ah bin Harith o lē na faasusuina e le Banu Sa'ad, ona fasiotia lea o ia e Huzail. E faapena foi, na ou soloia ai le aitalafu o le valea; o le mea muamua na ou soloia o le aitalafu na faavaeina e Abbas bin Abdul Muttalib. E moni, ua ou soloia le aitalafu. Aua la e te le popole i fafine. E mafai ona e ave i latou o se faatuatuaga mai ia Allah, ma e tusa ai ma le tulafono mo oe e ala i le tausia o tulafono a Allah. A maeʻa lena, e iai sau aia tatau ia i latou, o lona uiga latou te le faatagaina isi e nonofo i luga o lau fala. Afai latou te solia, sasa i latou i se auala e le afaina ai. I se isi itu, e iai sa latou aia tatau ia te oe. O lona uiga, o a latou meaʻai ma lavalava talafeagai. Ua ou tuua mo outou se taiala mo le olaga, lea afai tou te taofimau i ai, o le Qur'an lea. O le a fesiligia outou uma e uiga ia te aʻu, o lea o le a faapefea ona outou tali atu?' Na latou tali mai; 'Matou te molimau atu ua e momoliina moni le savali, ua e faataunuuina lou tiute ma ua e fautuaina i matou'. Ona ia fai mai lea a o sii lona tamailima faasino i le lagi ma tusi atu i tagata; 'Ioe, Allah e molimau mai, Allah e molimau mai, Allah e molimau mai'. A maeʻa lena, na ia valaau atu mo le Adhan, ona sosoo ai lea ma le Qamat, ona sosoo ai lea ma le tatalo o le Zuhr. Ona toe faia lea o le Qamat ma le tatalo o le Asr e aunoa ma se tatalo Sunnah i le va o na tatalo. A maeʻa lena, na ia faaauau ai lana malaga i le nofoaga o le wukuf. O iinā, na taofi ai le kamela o Qashwa i se nofoaga papa ma o tagata savavali sa i ona luma. Sa faasaga atu o ia i le Qiblah, ma tumau ai pea seia goto le la ma mou atu le ao mumu. Ona faaauau lea o lana malaga ma Usamah o loo tietie i ona tua, a o ia lava o loo uuina fusiua. Sa ia tosoina fusiua o le kamela o Qashwa seia toetoe lava a pa’i lona ulu i le aluga o le nofoa. Sa ia fai atu ma se faailoga o lona lima; ‘Uso e, ia to’afilemu, ia to’afilemu’. Soo se taimi lava e taunuu ai o ia i se mauga, sa ia tatalaina teisi fusiua o le kamela, ina ia faigofie ai ona ia a’e. Ina ua taunuu o ia i Muzdalifah, sa ia tatalo Maghrib ma Isha’ i le tasi adhan ma lua qamat e aunoa ma ni tatalo sunnah i le va o ia mea. Ona moe lea o ia seia oo i le tafa o ata. Ina ua oo i le taimi o le Fajr, sa ia tatalo Fajr i le tasi adhan ma le tasi qamat. Ona tietie lea o ia i le kamela o Qashwa ma faaauau lana malaga seia oo i Mash’aril Haram. Ina ua taunuu iina, sa faasaga atu o ia i le Qiblah, tatalo, takbir, tahlil ma tauloto upu o le tauhid. Sa nofo ai o ia iina seia oo ina samasama le lagi ma alu ese a o lei oso a’e le la, ma tietie ia Fadlal ibn Abbas. O Fadlal o se tamaloa e matagofie lona lauulu ma e pa’epa’e lona foliga. Ina ua alu ese o ia, sa o faatasi tagata ma ia. Sa tilotilo atu Fadlal ia i latou, ona ufiufi lea e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) lona foliga i lona lima. Ae sa liliu atu Fadlal e vaai. Sa ufiufi e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) lona foliga i lona isi lima, o lea sa faasaga atu ai e Fadlal lana vaai i se isi mea. Ina ua taunuu i le ogatotonu o le vanu o Muhassir, sa ia faanatinati lana kamela i le ala ogatotonu lea sa ulufale sa’o atu i le Jumratul Kubra. Ina ua taunuu i le Jumrah e lata ane i se laau, sa ia togiina ni maa laiti e fitu a o ia taulotoina le takbir i togi taitasi. Ona faaauau lea o ia i le nofoaga e fasi ai le taulaga. O iina na ia fasia ai manu e onosefulu ma le tolu e fai ai taulaga i ona lava lima ma tuuina atu le vaega o totoe ia Ali e fasia, o manu ia e fai ai taulaga faatasi ma isi tagata o le faapotopotoga. Ona ia faatonuina lea e aveese se fasi vaega itiiti mai manu taitasi e fai ai taulaga, ma ia faatonuina e kuka, ona ia 'ai lea o le aano o manu ma inu le supo. Ina ua mae'a lena, ona tietie lea o ia i lana taavale i le Maota mo le Tawaf. Na ia tatalo Zuhr i Makkah. Ina ua mae'a lena, ona alu lea o ia i le Banu Abdul Muttalib o ē sa asu vai mai le vaieli o Zamzam. Na ia fai atu ia i latou: 'Le Banu Abdul Muttalib, aumai ia i matou se vaiinu. Afai e le sese le malamalama o tagata, o le a ou fesoasoani ia te outou e asu faatasi le vai.' Ona latou sasaa lea o se pakete, ma inu ai o ia. Ma [Umar bin Hafs bin Ghiyath] na faamatala mai ia i matou [lo'u tama] na ia faamatala mai ia i matou [Ja'far bin Muhammad] na ia fai mai: Na ou alu atu ia [Jabir bin Abdullah] ma fesili atu ia te ia e uiga i le Hajj a le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah). Ona ia taʻua lea o se hadith e tutusa ma le hadith a Hatim bin Ismaʻil, ma ia faaopoopo atu i ai: Sa masani ona fai atu Abu Sayyarah i tagata e tietie i kamela e le lavalava. Ma ina ua ui ane le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) i Muzdalifah i Mashʻaril Haram, sa le masalosalo tagata o Quraysh o le a ia taofi iina ma o le a avea ma lona nofoaga mulimuli ane. Ae na ia ui ane ma e lei taofi seia oo ina taunuu i Arafat ma taofi ai iina.