Boleh memakai pakaian biasa dan wewangian setelah tahallul
Imam Muslim : 2128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ مَعَنَا النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ قَالَ قُلْنَا أَيُّ الْحِلِّ قَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ قَالَ فَأَتَيْنَا النِّسَاءَ وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ وَمَسِسْنَا الطِّيبَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ وَكَفَانَا الطَّوَافُ الْأَوَّلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فِي بَدَنَةٍ
Ahmad bin Yunus berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Abu Zubair berichtete uns von Jabir (radiyallahu 'anhu) – in einer anderen Überlieferung – und Yahya bin Yahya berichtete uns – ebenfalls von ihm –, Abu Khaitsamah berichtete uns von Abu Zubair von Jabir (radiyallahu 'anhu): Wir begaben uns mit dem Propheten (sallallahu 'alaihi wasallam) zusammen mit Frauen und Kindern auf die Hadsch. Nach unserer Ankunft in Mekka vollzogen wir den Tawaf in Baitullah, Sa'i, zwischen Shafa und Marwa. Danach sagte der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) zu uns: „Wer kein Hadya (Opfertier) mitbringt, ist möglicherweise tahallul.“ Wir fragten: „Welches Tahallul, o Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Ihr seid halal, wenn ihr alles wie vor dem Ihram tut.“ Jabir berichtete: „Wir hatten also Geschlechtsverkehr mit unseren Frauen, trugen normale Kleidung (nicht die Ihram-Kleidung) und benutzten Parfüm. Als der Tag der Tarwiyah (der achte Tag nach der Hidschra) gekommen war, legten wir den Ihram für die Hadsch an, vollzogen aber nicht den Sa'i zwischen Safa und Marwa, sondern nur den ersten Sa'i. Dann befahl der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sieben von uns, ein Badanah (Kamel oder eine fette Kuh) zum Opfer zu schlachten.“