Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

Imam Muslim : 2127

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ جَمِيعًا عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا قَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلِلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الْآنَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتْ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهَرَتْ طَافَتْ بِالْكَعْبَةِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى حَجَجْتُ قَالَ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَذَلِكَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَهِيَ تَبْكِي فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ إِلَى آخِرِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا قَبْلَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مَطَرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا سَهْلًا إِذَا هَوِيَتْ الشَّيْءَ تَابَعَهَا عَلَيْهِ فَأَرْسَلَهَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ مِنْ التَّنْعِيمِ قَالَ مَطَرٌ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ فَكَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا حَجَّتْ صَنَعَتْ كَمَا صَنَعَتْ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Ear jiron kim [Qutaibah bin Sa'id] im [Muhammad bin Rumh] aolep men jen [Laits bin Sa'id] - [Qutaibah] ear ba- Ear jiron kim [Laits] jen [Abu Zubair] jen [Jabir] radiallahu 'anhu, bwe ear ba; Juon ien jekar jino ihram ibben Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ilo Ifrad Hajj, ke Aisyah ear jino Umrah. Ke jekar bed ilo Sarif Aisyah ilo ien allōñ, innem ke jekar itok, jekar kōmman tawaf ilo Kaaba im sa'i ikõtan Shafa im Marwah. Elikin men in, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ear jiroñ ro ibwiljid ro ejelok aer hadyu - menin mour in katok - bwe ren kijenmij. Kōm kar kajitōk, 'Tahallul ta?' ear uwaak: 'Tahallul einwot juon'. Jabir ear ba; Innem jekar barāinwōt kōmman iakwe ñan kōrā ro pāleem, kōņak perfume im kōņak nuknuk, ilo ien eo ettoļo̧k eo ikōtaan kōm im raan in Arafat ekar wōt emān bon̄. Innem ilo raan in tarwiyah eo jekar jino bar kōmmane ihram. Innem Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ear iion 'Aisha im ear loe an jañ, innem ear kajitõk ibben: 'Etke kwoj jañ?' Aisyah ear uwaak, 'Bwe ij bōk menstruation meñe armij ro emōj aer kadedelok Tahallul, ilo ien eo io ij jañin kadedelok Tawaf im jañin kōmmane Tawaf meñe rej kiiō etal in kōmman Hajj.' Ear ba: 'Emool, men in kar kōmmane jen Allah ñan kōrā ro jen ro nejin Adam. Kin menin, mōkaj in tutu, innem kōmmane ihram eo ñan kōmmane Hajj'. Aisyah ear kōmmane, innem ear wukuf im bōjrak ilo jikin eo kar karõke. Elikin an erreo, Aisyah ej kōmman Tawaf ilo Kaaba im Sa'i ikõtan Shafa im Marwah. Innem ear ba: 'Kwar kadedelok Hajj eo am im Umrah eo am ilo juon wot ien'. Aisyah ear ba, 'O Rijilōk eo an Allah, ak ij eñjake bwe ikar jab kōmmane Tawaf ilo Baitullah, mae ien eo ikar kōmmane Hajj'. Ear ba: 'O Abdurrahman, bōk e im umrah e jen tan'im'. Im ekar bon in Hashbah - eo ej bon eo ri ito-itak ro rar etal jen Mecca elikin raan in tasyriq -. Im ear jiron io [Muhammad bin Hatim] im [Abdu bin Hamid] -[Ibnu Hatim] ear ba- Ear jiron kim -ke [Abdu] ear ba- Ear jiron kim [Muhammad bin Bakr] ear jiron kim [Ibnu Juraij] ear jiron iō [Abu Zubair] bwe ear roñ [Jabir bin Abdullahhulahumad] rahumaan ba; Rikanaan eo ear iion 'Aisha im ear loe an jañ. Innem ear kwalok kin hadith eo an Al Laits mae jemlokin, im mokta jen men in ear jab kwalok kin hadith eo an Al Laits. Im ear jiron kim [Abu Ghassan Al Misma'i] ear jiron kim [Mu'adz bin Hisham] ear jiron io [jema] jen [Mathar] jen [Abu Az Zubair] jen [Jabir bin Abdillah] bwe ke Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear kōmmane Hajj eo, Aisyah ear kōmmane Umrah eo ñan ihrah eo. Innem ear kwalok juon hadith eo ear einlok wõt hadith eo an Al Laits, im ilo hadith eo ear kobaiktok; Im Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ekar juon armej eo ekar kōnan kōmman men ko repidodolok, elañe e - Aisyah - ekar kōnan kōmmane juon men innem enaj kar lelok an kōnan. Innem ear jiroñ Abdurrahman bin Abi Bakar bwe en etal ibben bwe en kōmmane ihram eo ñan Umrah jen Tan'im. Mathar ear ba: Abu Az Zubair ear ba; Ñe Aisyah ej kōmmane Hajj eo, enaj kōmmane einwot an kar kōmmane ke ear bed wot ibben Rikanaan eo.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 13802, 22980, 23904, 24654, 24891, 25139
Imam Bukhari : 285, 294, 5122, 5133
Imam Muslim : 2114, 2115, 2127
Imam Abu Dawud : 1482, 1518, 1521
Imam Nasa'i : 288, 346, 2691
Imam Ibnu Majah : 754, 2954