Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

imán musulmán : 2127

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ جَمِيعًا عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا قَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلِلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الْآنَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتْ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهَرَتْ طَافَتْ بِالْكَعْبَةِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى حَجَجْتُ قَالَ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَذَلِكَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَهِيَ تَبْكِي فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ إِلَى آخِرِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا قَبْلَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مَطَرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا سَهْلًا إِذَا هَوِيَتْ الشَّيْءَ تَابَعَهَا عَلَيْهِ فَأَرْسَلَهَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ مِنْ التَّنْعِيمِ قَالَ مَطَرٌ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ فَكَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا حَجَّتْ صَنَعَتْ كَمَا صَنَعَتْ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Nos ha contado [Qutaibah bin Sa'id] y [Muhammad bin Rumh] todo de [Laits bin Sa'id] - [Qutaibah] dijo- Nos ha contado [Laits] de [Abu Zubair] de [Jabir] radiallahu 'anhu, que dijo: Una vez comenzamos el ihram con Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam en el Hajj Ifrad, mientras que Aisyah comenzó la Umrah. Cuando estábamos en Sarif Aisyah menstruando, luego de llegar, hicimos tawaf en la Kaaba y sa'i entre Shafa y Marwah. Después de eso, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ordenó que aquellos entre nosotros que no tenían hadyu (animales de sacrificio) fueran tahallul. Preguntamos: "¿Tahallul qué?", respondió: "Tahallul en su totalidad". Jabir dijo: Así que hicimos el amor con nuestras esposas, nos perfumamos y vestimos, mientras que la distancia entre nosotros y (el día de) Arafat era de solo cuatro noches. Luego, el día de tarwiyah, comenzamos a realizar el ihram de nuevo. Entonces, el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) se encontró con Aisha y la encontró llorando. Entonces le preguntó: "¿Por qué lloras?". Aisyah respondió: "Porque estoy menstruando aunque la gente ya ha realizado el Tahallul, mientras que yo aún no lo he hecho ni he realizado el Tawaf, aunque ya han ido a realizar el Hajj". Él dijo: "En efecto, este asunto ha sido ordenado por Alá para las mujeres de los descendientes de los hijos de Adán. Por lo tanto, báñense inmediatamente, luego entren en ihram para realizar el Hajj". Aisyah lo hizo, luego hizo el wukuf y se detuvo en el lugar designado. Después de purificarse, Aisyah realiza el Tawaf en la Kaaba y el Sa'i entre Shafa y Marwah. Luego dijo: «Has completado tu Hajj y tu Umrah al mismo tiempo». Aisyah dijo: «Oh, Mensajero de Alá, pero siento que no he hecho el Tawaf en Baitullah hasta que realice el Hajj». Dijo: «Oh, Abdurrahman, llévalo y hazle la Umrah desde el tan'im». Y ese momento era la noche de Hashbah (es decir, la noche en que los peregrinos salieron de La Meca después del día de tasyriq). Y me dijo [Muhammad bin Hatim] y [Abdu bin Hamid] -[Ibnu Hatim] dijo- Nos dijo -mientras que [Abdu] dijo- Nos dijo [Muhammad bin Bakr] nos dijo [Ibnu Juraij] me dijo [Abu Zubair] que escuchó a [Jabir bin Abdullah] radliallahu 'anhuma decir: «El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, se encontró con Aisha y la encontró llorando». Español Luego mencionó el hadiz de Al Laits hasta el final, y antes de eso no mencionó el hadiz de Al Laits. Y nos ha dicho [Abu Ghassan Al Misma'i] nos ha dicho [Mu'adz bin Hisham] me ha dicho [mi padre] de [Mathar] de [Abu Az Zubair] de [Jabir bin Abdillah] que cuando el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam realizó el Hajj, Aisyah hizo el ihram para la Umrah. Luego mencionó un hadiz que era similar al hadiz de Al Laits, y en ese hadiz agregó; Y Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam era un hombre al que le gustaba hacer las cosas más fáciles, si él (Aisyah) quería hacer algo, entonces le concedería su deseo. Entonces ordenó a Abdurrahman bin Abi Bakar que lo acompañara para que hiciera el ihram para la Umrah desde Tan'im. Mathar dijo: Abu Az Zubair dijo; Cuando Aisyah realice el Hajj, hará lo mismo que hizo cuando todavía estaba con el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam.